分科測驗
115年
歷史
第 28 題
📖 題組：
清學者魏源指出：明人常批評元朝在統一中原後畫分族群，「以遼、金新附者為\n漢人，以宋人為南人」，用人行政更分內外，「內色目而疏遠中原，內北人而外漢\n人南士」。但經他考察，發現並不盡然：「方太祖、太宗開創之初，即以耶律楚材\n（契丹人）為相，其所舉用，立賢無方（不拘一格）。世祖混一南北，復相史天\n澤（金國漢人），而劉秉忠（金國漢人）參贊大計，……初無內蒙古色目、外漢\n人南人之見，唯中葉以後，始分畛域。」
清學者魏源指出：明人常批評元朝在統一中原後畫分族群，「以遼、金新附者為\n漢人，以宋人為南人」，用人行政更分內外，「內色目而疏遠中原，內北人而外漢\n人南士」。但經他考察，發現並不盡然：「方太祖、太宗開創之初，即以耶律楚材\n（契丹人）為相，其所舉用，立賢無方（不拘一格）。世祖混一南北，復相史天\n澤（金國漢人），而劉秉忠（金國漢人）參贊大計，……初無內蒙古色目、外漢\n人南人之見，唯中葉以後，始分畛域。」
根據上文，魏源如何理解元代族群政策？
- A 元代用人，始終維持族群差別
- B 元代始終用人唯才，不分族群
- C 前期用人唯才，後期始有差別待遇
- D 前期嚴守族群差別，後期用人唯才
思路引導 VIP
請仔細對比文本中魏源提到的兩個關鍵時間點：「開創之初到世祖混一南北」與「中葉以後」，他分別用了哪些詞彙來形容這兩個時期的用人原則？
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魏源對元代用人的歷史分期
文中魏源先駁斥明代學者一概而論的看法，接著舉出元朝前期（太祖、太宗至世祖）任用耶律楚材、史天澤等人，強調此時「立賢無方」、「初無…之見」，證明前期用人唯才；隨後點出「唯中葉以後，始分畛域（劃分界限）」，說明到了後期才開始出現族群差別待遇，故選 (C) 完全正確。
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