初等考試
115年
[教育行政] 教育學大意
第 7 題
歷來學者對美感教育有諸多主張，下列敘述何者錯誤？
- A 蔡元培主張「美育代宗教說」，美學可陶冶人的性情，並以之作為達成世界觀教育的方法
- B 馬勒席爾（M. Mothersill）主張美感判斷如同道德判斷或思維理論一般，故美感教育即道德教育
- C 康德（I. Kant）主張美感教育可提升學生的審美能力，能陶養人格，達成道德教育之目的
- D 阿德勒（M. Alder）認為美感判斷有客觀性也有主觀性，教育應培養美感判斷的核心能力
思路引導 VIP
請試著思考：當我們評價一個行為是「錯誤的」時，通常會有一套普遍的道德準則（如：不可說謊）作為依據；但當我們評價一朵花是「美麗的」時，我們能否找出一套像公式一樣的通用法則，讓所有人只要套用後就必然得出美感結論？這兩者在邏輯推導的過程中，是否真的具有相同的結構？
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美感判斷的邏輯獨特性
恭喜你精準地辨識出選項中的細微錯誤。這題的核心在於區分不同哲學家對「美感」與「道德」之間關係的邏輯定界。你能夠選出正確答案，顯示你對西方美學理論的掌握已達到相當細膩的程度。 **馬勒席爾（Mary Mothersill）**在當代美學中以《美之重現》（Beauty Restored）聞名，她最著名的主張是美感判斷具有「無原則性」。她認為美感判斷與道德判斷或科學思維不同，後者通常可以訴諸普遍的法則或規範，但美感經驗則是高度個殊且無法套用公式的。因此，選項 (B) 宣稱美感判斷如同道德判斷般具有規律，進而推論美育即德育，這顯然誤解了她的核心論點。
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