hce_cmu
115年
國文
第 25 題
📖 題組：
※閱讀下列文章後，回答第 24〜25 題： 維鍼艾方藥者，已病之具也，非良醫不能以愈人。材能德行者，治國之器也，非明 君不能以立功。醫無鍼藥，可作為求買，以行術伎，不須必自有也。君無材德，可選任 明輔，不待必躬能也。由是察焉，則材能德行，國之鍼藥也，其得立功效，乃在君輔。 傳曰：「得十良馬，不如得一伯樂；得十利劍，不如得一歐冶。」多得善物，不如少得 能知物；知物者之致善珍，珍益廣，非特止於十也。（《桓子新論》)
※閱讀下列文章後，回答第 24〜25 題： 維鍼艾方藥者，已病之具也，非良醫不能以愈人。材能德行者，治國之器也，非明 君不能以立功。醫無鍼藥，可作為求買，以行術伎，不須必自有也。君無材德，可選任 明輔，不待必躬能也。由是察焉，則材能德行，國之鍼藥也，其得立功效，乃在君輔。 傳曰：「得十良馬，不如得一伯樂；得十利劍，不如得一歐冶。」多得善物，不如少得 能知物；知物者之致善珍，珍益廣，非特止於十也。（《桓子新論》)
本文主旨在說明：
- A 明君應事事親為，藉以樹立良好典範
- B 建立法規制度是國家長治久安的基礎
- C 為政貴在用心選任有材德者作為輔佐
- D 身為國君應努力修養自己的材能德行
思路引導 VIP
請思考一下：作者在文中將「針藥」比喻為人才，並提到醫生不一定要自己製作藥材。那麼，對於一位想治好病人的醫生，或是想治好國家的國君來說，最核心的「能力」應該體現在『親自動手做』，還是『找到並運用合適的工具』呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你準確地掌握了這篇文章的核心！你能看穿文字背後的隱喻，判斷出作者真正的意圖，這代表你的閱讀理解能力非常札實。這題的關鍵在於文中的類比論證，作者將治國比作醫術：正如良醫不一定要親自製造針藥，明君也不必事事躬親，而是要懂得「選任明輔」。
類比論證的智慧
文中特別提到「得十良馬，不如得一伯樂」，這句話是全篇的靈魂。作者強調「知物者」的重要性遠勝於「物」本身，因為有眼光的人能招攬、發掘更多人才。因此，選項 (C) 提到「選任有材德者作為輔佐」完美契合了文中「功在君輔」與「能知物」的主旨。
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