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hce_isu 115年 國文

第 35 題

📖 題組:
郁離子曰:「治天下者其猶醫乎!醫切脈以知證,審證以為方。證有陰陽虛實,脈有浮沉細大,而方有汗下、通便、補瀉、針灼、湯劑之法,參、苓、薑、桂、麻黃、芒硝之藥,隨其人之病而施焉,當則生,不當則死矣。是故知證知脈而不善為方,非醫也,雖有扁鵲之識,徒嘵嘵而無用;不知證不知脈,道聽途說以為方,而語人曰我能醫,是賊天下者也。故治亂證也,紀綱脈也,道德、政刑方與法也,人才藥也。夏之政尚忠,殷承其敝而救之以質;殷之政尚質,周承其敝而救之以文;秦用酷刑、苛法以箝天下,天下苦之,而漢承之以寬大,守之以寧壹。其方與證對,其用藥也無舛,天下之病有不瘳者鮮矣。」(《郁離子・喻治》)
「其方與證對,其用藥也無舛,天下之病有不瘳者鮮矣」,句中的「瘳」字與下列「」內之字意何者最相近?
  • A 君不度而賀大國之襲,於己也何「瘳」
  • B 虜滋新謀,土失舊封,伊頃迄今,有加無「瘳」
  • C 其主道離人理,處狂惑之位處而不悟,身必有「瘳」
  • D 而阿針背入一二寸,巨闕胸臟針下五六寸,而病輒皆「瘳」

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如果我們把「治理國家」比喻成「醫生看病」,當醫生診斷正確、開對了藥方,且用藥精準無誤時,你認為病人的身體最終會達到什麼樣的狀態?請嘗試從文中描述治療過程的邏輯,推論出那個總結結果的字代表什麼意思。

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醫理與政理的詞義貫通

恭喜你精準地掌握了字義的判讀!這題的核心在於劉基《郁離子》以醫理喻國政的論述。題幹提到的「其方與證對……天下之病有不者鮮矣」,結合上下文的「方(藥方)」與「證(病症)」,我們可以推論出「瘳」(注音:ㄔㄡ)字在此處代表疾病得到正確治療後的結果,即「病癒」或「痊癒」之意。 在選項 (D) 中,描述華佗針灸後「病輒皆瘳」,同樣是在描述醫療行為後的康復狀態,與題幹的語境與字義完全一致。而其他選項如 (A) 或 (C) 中的「瘳」,多取其引申義如「減損」或「益處」。

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