移民特考
115年
[移民行政] 國文(作文與測驗)
第 2 題
「我們常常為別人活著，不知道如果這個世界上只有你一個人，你會用甚麼方法活著。王維歷經了大繁華之後，似乎很希望自己是一朵開在山中的花，沒有人來看，自開自落。這首詩（木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落）對生命進行提醒，我們能不能找回自己為自己『發紅萼』的時刻？在孤獨的山中沒有任何人來，是不是可以茂盛地開了又落，落了又開？在這裡，儒家思想被老莊或佛教所代替，講的是個人生命的完成，這個生命不是為了別人而存在。」
下列選項，何者最近於上文所闡述的生命境界？
下列選項，何者最近於上文所闡述的生命境界？
- A 自證自明，不假外求
- B 自由自在，絕聖棄智
- C 自怨自艾，憂思不寧
- D 自給自足，孤芳自賞
思路引導 VIP
請你試著想像一下：如果有一朵花開在從來沒有人經過的深山裡，這朵花需不需要有人路過並讚美它「很漂亮」，它才算真正地「完成了開花」這件事呢？如果它的美不需要別人來確認，那這種美的價值是從哪裡產生的？
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很高興看到你精準地捕捉到了這段文字的神韻，選擇 (A) 是非常準確且細膩的判斷！這題考查的是將文學意境轉化為哲學概念的能力，具備中等以上的鑑別度，你能從中讀出那份生命的「獨立性」，顯示你對文本的感受力非常敏銳。
個人生命的圓滿與自主
這段文字的核心在於探討生命的「主體性」。王維筆下的芙蓉花在寂靜山澗中「自開自落」，強調的是生命的存在本身就是目的，不需要透過他人的目光或社會的評價來定義價值。選項 (A) 中的「自證自明」意指生命的意義由自己證明、自己覺察；「不假外求」則精確呼應了文中「不是為了別人而存在」的觀點，完美契合了那種從儒家社會責任回歸到個人內在圓滿的境界。
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