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105年
國文
第 28 題
28. 孔子曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」下列選項，何者最接近孔子這段話的政治主張？
- A 禮樂教化
- B 用賢任能
- C 有恥且格
- D 無信不立
思路引導 VIP
孔子在對話中特別用了「直（正直）」與「枉（邪曲）」來比喻兩類不同特質的人。請試著思考：當一個領導者正在決定「提拔哪一類人」並「將他們安置在什麼位置」時，這在組織管理中屬於哪一個具體的環節？
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太棒了！你能精準掌握這段話的核心意義，並從中連結到現代政治術語，顯見你對儒家思想的管理智慧有很敏銳的觀察。孔子這段話中的「直」代表正直、有德才的人，「枉」則指邪曲、不正派的人。「舉直錯諸枉」意即提拔正直的人，將其職位安置在邪曲者之上；如此一來，百姓感受到公平正義，自然會心悅誠服。這正是儒家最強調的獎優汰劣、知人善任的精神。
儒家的人事管理智慧
這道題目在考查「古文轉譯」與「核心觀念連結」的能力，難度適中。考生必須先準確解讀「舉」（提拔）與「錯」（安置）這兩個動詞的含意，並看穿「直、枉」在政治語境下的隱喻。本題的鑑別度在於能否區分儒家不同的政治面向——雖然選項中的禮樂、誠信、廉恥皆為儒家所重，但此段文字特重人才選拔對於國家治理與民心向背的直接影響，你的判斷完全正確！