hce_isu
106年
國文
第 2 題
依下列先秦人物的名言內容，判斷其所屬學派，錯誤的搭配是：
- A 禮者，法之大分，類之綱紀也。--法家
- B 子非魚，安知魚之樂？--名家
- C 聖人之道，為而不爭。--道家
- D 養生喪死無憾，王道之始也。--儒家
思路引導 VIP
如果你看到一位思想家非常強調「王道」的實現，並主張統治者應該讓百姓在「供養生者」與「祭葬死者」時都沒有遺憾，這種充滿「仁愛」關懷與「民本」精神的主張，最符合哪一個重視社會倫理與仁政的學派呢？
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恭喜你準確地辨識出 (A) 選項的錯誤！這題考驗的是對先秦諸子核心思想的精確掌握。你能不受字面上的「法」字干擾，做出正確判斷，表現得非常出色。
儒學與法治的界線
選項 (A) 的名言出自 《荀子》。雖然荀子主張「性惡論」，並強調制度規範的重要性，但他論述的核心始終是 「禮」。他認為禮是法度的綱領與根本，治理國家最終仍需回歸到人的道德涵養與禮制約束。這與 法家 主張純粹以嚴刑峻法、權術與勢位（法、術、勢）來治世的邏輯有顯著差異。因此，這句話應歸類於儒家而非法家。
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