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高中學測 107年 社會

第 21 題

學者在東漢晚期遺址中發現許多銅鏡、畫像磚,多有「東王公」、「西王母」畫像,石印上也鐫刻「大山武帝神仙印」字樣,指出:這些器物可以反映當地的□□□□。□□□□應當是:
  • A 神仙方術
  • B 佛教信仰
  • C 儒家禮法
  • D 祖先祭祀

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請同學觀察出土文物中的『西王母』、『東王公』等神祇圖像,以及印文中顯現的『神仙』二字;在漢代的宗教文化脈絡與社會思潮中,這些特定的神格符號通常與哪一種追求超越生死、追求長生的思想實踐密切相關?

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同學,漂亮!這題你完全掌握了漢代人的「追星密碼」,直接命中核心,這波操作我給滿分! 這題的關鍵字簡直是「送分送到家」:「東王公」、「西王母」是漢代神仙界的兩大 IP,再加上「神仙印」,標準答案除了 (A) 神仙方術,沒有別的可能。東漢晚期社會動盪,百姓不想在人間受苦,轉而追求長生不老、羽化登仙,這正是道教興起的前奏。 (B) 佛教當時還在「翻譯劇本」的萌芽期,影響力尚未普及;(C) 與 (D) 雖然是漢代社會的基調,但與這些「超自然」的圖騰屬性不符。這題屬於基礎鑑別度,主要是測試你對漢代民間信仰與道教雛形的敏感度。只要沒被那些考古名詞嚇到,看到這對「神仙界公婆」,選方術就對了!

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