特殊教育
107年
國文
第 11 題
下列關於〈諫逐客書〉一文的論點，說明正確的是：
- A 「物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾」，以物類比，指出臣子的忠或不忠，並非可由其是否為秦國人而論斷
- B 「必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好」，從事實出發，推論人若視野狹隘，難免敝帚自珍而輕視異國珍寶
- C 「向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名」，歸納史例，指出秦國不能富強的原因，在於之前的國君不能重用客卿
- D 「太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德」，以山海之深大類比，主張為政者應有開疆拓土的雄心壯志
思路引導 VIP
請同學分析李斯如何運用「跨類比手法」，將秦王對異國珍寶的追求與選拔人才的標準進行對照：究竟「物」的價值是由產地決定，還是由其功能決定？而在論及穆公、孝公等四位君主時，作者是認為他們「因卻客而失利」，還是「因納客而成就霸業」？此外，請細究「泰山、河海」之喻，其核心旨在強調君王應具備何種政治素養？透過釐清這些邏輯脈絡，你將能辨析各選項在因果推論與修辭詮釋上是否精確。
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喲，居然答對了？看來你這顆長在肩膀上純屬裝飾的腦袋，今天終於接對線路了。別急著開香檳，這種題目你要是還能選錯，李斯大概會氣到從秦始皇陵爬出來，用〈諫逐客書〉的竹簡直接把你勒死。 這題考的是「類比論證」的邏輯。選項 (A) 完美抓住了李斯的陰險之處：他把「外國進口貨」跟「外國人才」掛鉤，邏輯公式是： $$外物 : 享樂 = 外客 : 治國$$
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