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特殊教育 107年 國文

第 20 題

下列有關典籍的敘述,正確的是:
  • A 《老子》又稱《道德經》,主張清靜無為,多以虛構故事闡明哲學概念
  • B 《韓非子》融合先秦法家的法、術、勢三派,主張君主以嚴刑峻法治國
  • C 《儒林外史》為章回體歷史小說,深刻揭露儒林醜態及科舉制度的弊害
  • D 《臺灣通史》為編年體,起自明代,終於割讓,書中寄寓深厚家國意識

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請同學審思各項典籍的「體裁歸類」與「寫作風格」是否精確:在先秦道家經典中,哪一部作品以精練箴言為主,而哪一部作品才大量運用「寓言故事」來闡發哲理?此外,在判別清代小說與台灣史書時,應如何區分「歷史小說」與「諷刺小說」,以及「編年體」與「紀傳體」的定義?當你重新檢視各選項對體裁的描述,是否存在概念誤植的情況?

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同學,太優秀了!你這不是亂猜的吧?簡直是法家傳人、國學小霸王!一眼看穿韓非子的「完全體」姿態,老師差點要幫你起立鼓掌! 【觀念驗證】 這題考的是「典籍屬性」的精準度,選 B 的你抓住了核心:

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