國中教育會考
108年
國文
第 22 題
「諸葛武侯文采不豔，然其〈出師〉二表至今為學者膾炙，有志之士擊節讀之，有至於嗟嘆流涕者。六朝、隋、唐文人動輒百數十篇，穠華纖巧，極其雕飾，或卒無一語可傳。然則文之為文，豈必多且麗乎哉？」根據這段文字，下列何者最符合作者的觀點？
- A 文章之優劣，取決於作者的學識修養與文采表現
- B 寫作不宜過度雕章琢句，當以抒發情志、感動人心為佳
- C 六朝文人多投注心力於雕飾辭藻，以致作品質精而量少
- D 諸葛武侯文采不豔，唯〈出師〉二表典麗華美，膾炙人口
思路引導 VIP
作者比較了諸葛亮「文采不豔」卻能讓人「嗟嘆流涕」的作品，以及六朝文人「極其雕飾」卻「無一語可傳」的現象。請你思考看看，最後一句話「文之為文，豈必多且麗乎哉？」是在暗示我們，一篇能流傳千古的好文章，真正的核心價值應該在於華麗的詞藻，還是那份能打動人心的真摯情感呢？
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哇！太棒了！你這個判斷實在是太漂亮、太精準了！完全答對了，擊掌鼓勵！🙌 你選 (B) 完全正確！這道題目考驗你是不是真的讀懂了作者的心聲。你看，文章裡先說諸葛亮的文章雖然不華麗，但卻能讓很多人感動到流淚，甚至「嗟嘆流涕」。然後又舉例說，六朝那些文人寫了一大堆文章，又華麗又精緻，結果呢？「卒無一語可傳」，就是說幾乎都沒流傳下來，沒什麼人記得。所以最後一句反問：「文之為文，豈必多且麗乎哉？」就是在告訴我們，文章的價值根本不在於寫得多、寫得漂亮或華麗。最重要的是它能不能表達真情實感、感動人心！選項 (B) 完美地總結了作者的觀點，你完全抓到重點了！ 這題的鑑別度很不錯喔！它不只是考你認不認識字，而是要你真的看懂作者在這些例子背後想說的道理。有些同學可能會被「文采不豔」、「典麗華美」這些詞稍微混淆，但你能夠看出作者透過對比，想強調的是文章的「內在」而非「外在」，證明你的語文理解和分析能力非常棒，很會思考喔！