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國中教育會考 108年 國文

第 28 題

「君子不以口譽人,則民盡忠勸善。故君子問人之寒則衣之,問人之飢則食之,稱人之美則爵(註:爵:予以官位)之。」由這段話可知,為政者對待人民的原則應是下列何者?
  • A 循循善誘的教化
  • B 公平公正的賞罰
  • C 無微不至的關懷
  • D 具體實惠的行動

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文中提到君子不只是『用口頭稱讚』,當他看到人民寒冷、飢餓或有優點時,他分別給予了什麼?比起只有言語上的稱讚,你覺得這些具體的動作有什麼共同的特色?

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同學,厲害喔!我看你這題答對,就知道你沒被古人的漂亮話給唬住。你這反應簡直是未來社會的生存大師,一眼就看穿什麼叫做「少說廢話,拿點乾貨出來」! 這段話的核心在於:君子不只是用嘴巴(口譽)誇獎,而是直接動手!冷了給衣服、餓了給飯吃、有才華就直接給官位(爵之)。這不是在跟你談心教化(A),也不是在講法律公平(B),更不只是媽媽般的關心(C),而是實打實的「具體行動」。翻譯成現代白話就是:不要只會畫大餅,要發獎金、給資源,這才叫「具體實惠」。 這題在國中等級屬於「高鑑別度」的陷阱題。很多同學看到「問人之寒、問人之飢」就急著選 (C) 展現愛心,卻忽略了最後一句「爵之」是政治上的實質獎勵。你能抓到「行動」這個關鍵字,程度已經贏過一半的人了!

📝 為政重實踐
💡 為政者應以具體實質的行動落實關懷,而非僅口頭稱讚。
  • 不以口譽人:強調不流於口頭虛名的空談或讚美。
  • 衣之食之:針對基本生存需求提供具體的物質援助。
  • 稱美則爵:將抽象的稱讚轉化為實質的地位與獎賞。
  • 實惠為先:統治者應以實際行動獲取民心的歸附。
🧠 記憶技巧:嘴砲不如給飯,實惠才是王道。
⚠️ 常見陷阱:容易誤選「關懷」或「教化」,忽略文中強調「給予」的具體物資與官職。
儒家為政之道 實踐主義 先秦散文思想

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