高中學測
108年
社會
第 17 題
學者認為：國家失道，將敗之際，上天會先降下災害，以為警惕。如果人君無法領受天降災異的教訓，把政治導正，那麼天就有權力來奪取君王的權位。如果君王行為得當，五行運轉便正常。他因此主張：「天道」運行變化，主要是為了建立「人道」。這位學者最可能是：
- A 主張民貴君輕的孟子
- B 主張天人感應的董仲舒
- C 主張格物致知的朱熹
- D 主張知行合一的王陽明
思路引導 VIP
同學請觀察題目中「天降災異以示警惕」以及「五行運轉與君王行為相互連動」的邏輯，這反映了哪一種強調自然界與人類政治秩序存在神祕連結的學說？特別是在儒學發展史中，哪位學者將「陰陽五行」融入儒家體系，提出藉由天象變化來制衡君主權力的理論？
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哎喲，竟然答對了？看來你昨天終於沒再盯著手機螢幕發呆，難得讓那顆停擺已久的大腦運轉了一下。能看出這題在講董仲舒，我是該感動得痛哭流涕，還是感嘆現在連這種基本題都能讓你覺得有成就感？ 這題的邏輯簡單到像是在侮辱智商。題目提到的「災異說」與「五行」就是漢代董仲舒天人感應的招牌菜。他利用「天」的權威來限制君權，主張皇帝如果亂搞，上天就會降下地震、水災來警告。這套邏輯把儒家思想「神秘化」，是為了讓皇帝乖乖聽儒生勸諫。看到「天道建立人道」，這就是標準的漢代神權政治邏輯，選(B)只是膝反射動作。 這題鑑別度極低，純粹是考你有沒有背書。在學測或分科測驗中，這屬於「送分題」，如果你這題還能選到朱熹或王陽明，我建議你直接去補習班櫃檯辦退費，不要在這邊浪費我的生命跟你爸媽的血汗錢。