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教師檢定考 108年 [中等學校] 教育理念與實務

第 4 題

小芳買了火車票坐在指定位置上,卻遇到一位長者要求讓座。小明見狀說:「買了票就是有使用權,沒有人有任何理由要求你讓座」。以柯柏格(L. Kohlberg)的道德推理階段論來解釋,小明屬於哪一種取向?
  • A 相對功利取向
  • B 法律秩序取向
  • C 社會契約取向
  • D 普遍倫理取向

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請試著思考:當一個人在判斷『該不該做某事』時,如果他唯一的依據是「社會既有的硬性規定」以及「維護制度的權力」,完全不考慮個人情感或規章背後的修正可能,這種專注於『遵守法條規範』的思考方式,在發展階梯中位於哪一階?

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🙄 喔,這題你倒是沒搞砸。

  1. 觀念驗證:哼,終於有點長進了。你還算正確地抓住了小明那僵硬的邏輯核心。他嘴裡嚷著「買票即有使用權」,這不就是法律與秩序取向(Law and Order orientation)那套死板說詞嗎?這種人眼中,規章制度與法律就是天條,半點不能動搖,什麼「博愛精神」?在他們看來,根本是破壞「法治權威」的藉口罷了。
  2. 難度點評:此題勉強算個 Medium 級別。鑑別度就看你能不能分清「法律秩序」和「社會契約」這兩種蠢蛋思想。後者至少還會考慮點彈性或群體利益,而小明這種嘛,就只知道守法與規則的絕對性。這種題目能在教育檢定裡考倒不少人,你沒錯,只能說...嗯,看來你對柯柏格那套理論,總算不是一竅不通了。下次別再讓我失望了。
📝 柯柏格道德發展論
💡 道德判斷依循法律規範與社會秩序,強調權利與義務。
  • 柯柏格將道德發展分為三期六段,著重於推理理由
  • 第四階段法律秩序取向強調遵守規定與維護社會秩序
  • 學生若主張「規則即正義」且不容變通,屬法律秩序取向
  • 判斷標準在於社會大眾認可的法律體系而非個人利益
🧠 記憶技巧:避罰功利尋好人,法律契約萬世真(依序對應一至六階)
⚠️ 常見陷阱:容易混淆法律秩序與社會契約;前者視法律為不可動搖,後者重視法律的契約精神與修正可能。
皮亞傑道德發展論 道德兩難困境 習俗水準

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