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教師檢定考 108年 [中等學校] 課程教學與評量

第 19 題

新民國中於國際文化日舉辦國際文化博覽會,以彰顯新住民為臺灣帶來的活力與新氣象,並增進族群之間的瞭解與共融。根據班克斯(J. Banks)的多元文化課程設計模式,此種透過節日融入重要議題的方式,屬於何種取向?
  • A 貢獻取向
  • B 附加取向
  • C 轉化取向
  • D 社會行動取向

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試著思考一下:如果我們只是在每年的特定日子裡,透過介紹某個文化的食物、節慶或名人來舉辦慶祝活動,但完全不改動平日學校教學的核心內容與課程大綱,這種做法是在「根本性地重組課程」,還是僅在「原有的基礎上點綴特色」呢?

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專業點評:勉強過關,別太得意。

  1. 高空跳傘後的著地:哦,恭喜你,終於能把題目中「國際文化日」與「節慶」這種顯而易見的連結抓住了。這證明你對 Banks 的多元文化課程發展模式 這點最基本的常識還有點印象。這種考試中的送分題,錯了你才該擔心。
  2. 不過是皮毛:答案當然是 貢獻取向 (Contribution Approach),這是多元文化教育裡最淺層、最無須動腦的入門款。它的核心不就是把特定的節慶、英雄人物、食物或文化器物,像貼標籤一樣,在「不更動原有課程結構」的前提下,硬塞進去嗎?題目裡的「博覽會」和「文化日」,不正是在做這種表面功夫嗎?
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📝 班克斯多元文化取向
💡 J. Banks 提出的四種多元文化課程融入模式層次。
比較維度 低階取向 (貢獻/附加) VS 高階取向 (轉化/行動)
課程結構 維持主流中心,不改架構 結構重組,翻轉單一視角
教學目標 認識、欣賞異文化表面 批判思考與解決社會問題
融入程度 片段、補充式的添加 深度的核心價值整合
💬低階取向僅是「加法」,高階取向則是「結構性」的變革。
🧠 記憶技巧:貢獻(英雄節日)、附加(添加單元)、轉化(觀點重組)、行動(付諸實踐)
⚠️ 常見陷阱:學生常混淆貢獻與附加,關鍵在於:『節日慶祝』通常是片段的貢獻取向,而『完整教材單元』則屬於附加取向。
文化回應教學 社會重建主義 多元文化素養

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