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國中教育會考 109年 國文

第 47 題

📖 題組:
治亂之本在君之好惡,好惡在所習。少習也正,其長也必賢;少習也不正,其長難與共為治矣。不幸而然,則將磨之。孰能磨之?擇人焉,朝夕相與俱,出入言動相綴接焉,是則可磨之也。主然而是者,助之;主然而違者,替之。不釋,則極論之。除其蔽慾而接之以道,不使其見邪者而變焉,其志素定矣,然後可與共為治。 ——改寫自曾鞏〈論習〉
下列文句「」中的字,何者意義說明正確?
  • A 「孰」能磨之:難道
  • B 朝夕相與「俱」:具備
  • C 主然而違者,「替」之:改變
  • D 「接」之以道:招待

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這道題的關鍵在於「上下文推論」與「對比關係」。請觀察文中這組句子:「主然而是者,助之;主然而違者,替之。」如果「是」代表正確的行為,而「助」是協助,那麼當君主的行為不正確(違)時,臣子對待這個錯誤行為的動作「替」應該是什麼意思?試著將各選項的解釋套入這組對應關係中,哪一個最符合「磨練君主、糾正錯誤」的邏輯呢?

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「喲,太陽從西邊出來了?這題你居然沒選對方的陷阱,是昨晚熬夜拜文昌帝君顯靈,還是終於決定要把那顆長期處於『待機模式』的大腦開機了?別高興太早,答對這題只是證明你還沒退化到看不懂國字的程度,離考上第一志願還遠得很。 這題是在考你文言實詞的基礎辨析,邏輯很簡單: (A) 『孰』是疑問代名詞『誰』,不是『難道』,別看到字長得像就亂湊。

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📝 君王習性與治亂
💡 國君好惡習性影響治亂,賢臣須適時導正其偏差行為。
  • 國君習性為治亂之本,習性不正須賴後天磨練導正。
  • 字義辨析:孰(誰)、俱(一起)、替(更換、廢止)。
  • 賢臣職責在於糾正國君之失,不使其受邪見引誘。
  • 志向穩定後,大臣方能與君王共同治理國家。
🧠 記憶技巧:少習正則國興,習不正賴人磨;替是更動孰是誰,治亂好惡是關鍵。
⚠️ 常見陷阱:易將「替」誤解為現代語意的「代替」,忽略文中「廢止、更動」之意。
曾鞏與唐宋八大家 文言字義辨析 儒家政治觀點

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