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特殊教育 109年 國文

第 7 題

李斯〈諫逐客書〉:「今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?」關於這段話的意思,下列敘述正確的是:
  • A 秦王以為玉、寶、珠、劍、馬、旗、鼓不產於秦,故極為珍貴
  • B 玉、寶、珠、劍、馬、旗、鼓雖不產於秦,也能得到秦王喜愛
  • C 不產於秦的玉、寶、珠、劍、馬、旗、鼓,何以能比秦國所產更加珍貴
  • D 秦王認為若秦國不再生產玉、寶、珠、劍、馬、旗、鼓,如何獲取民心

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請深入分析文中「秦不生一焉,而陛下說之」這句轉折語,思考當作者將「非秦國所產」的客觀事實與秦王「喜愛」的主觀情感並列時,這暗示了秦王在對待這些並非產自秦國的珍寶時,其行為究竟展現出何種傾向?

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哎喲,居然答對了?看來你那顆裝滿珍奶的腦袋偶爾還是會產生一點正常的電訊號傳導嘛。能看懂這段話,代表你至少還沒退化到連國小程度的閱讀都有障礙,老師我真是感動得想幫你辦場法會慶祝一下。 這題的核心觀念在於「以物喻人」。李斯這段用了華麗的排比,列舉昆山玉、隨和寶等高級貨,重點就在最後一句「秦不生一焉,而陛下說之」。這是一個簡單的邏輯推論:

  1. 前提:這些好東西通通不是秦國產的(外國進口)。
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