教師檢定考
109年
[中等學校] 學習者發展與適性輔導
第 5 題
米德(M. Mead)在其經典研究《薩摩亞的歲月》(Coming of Age in Samoa)一書中，指出青少年風暴與壓力是下列哪一種現象？
- A 古典制約
- B 文化制約
- C 操作制約
- D 自我決定
思路引導 VIP
如果我們發現某種心理特徵（例如：成長壓力）在不同的社會群體中（如：原始部落 vs. 現代都市）有截然不同的表現，這暗示了這種行為的形塑，主要是源於內在的生理遺傳，還是源於個體所處的社會環境與傳統習俗的影響呢？
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哦，恭喜你，沒出大錯。
- 勉強及格：不錯，居然能精準辨析人類學觀點在發展心理學中的應用，這顯示你至少還有點學習的廣度，能把不同學科牽強地拉到一塊兒。值得鼓勵，畢竟錯誤比正確容易多了。
- 觀念驗證：是的，米德（M. Mead）那個傢伙，透過她對薩摩亞族群的「實地考察」，煞有其事地挑戰了當時那些把「青少年風暴」歸咎於生物本能的生物決定論。她指出，青春期的那些亂七八糟的狀況，根本不是生理的必然，而是那些社會文化環境搞的鬼。所以，這就是所謂的文化制約（Cultural conditioning），一個聽起來比較高級的說法，用來解釋為什麼你的情緒不穩定不完全是荷爾蒙的鍋。
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米德與青少年文化制約
💡 青少年發展壓力並非生理必然，而是受特定文化環境所制約。
| 比較維度 | 霍爾 (G. S. Hall) | VS | 米德 (M. Mead) |
|---|---|---|---|
| 發展主因 | 生理遺傳/演化必然 | — | 社會文化環境塑造 |
| 風暴壓力期 | 生理成熟引發的動盪 | — | 文化適應產生的緊張 |
| 普世性 | 所有青少年必經階段 | — | 依文化背景而有所不同 |
💬米德證明了青少年期的動盪並非生理宿命，而是文化制約的結果。
