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教師檢定考 109年 [特殊教育] 教育理念與實務

第 23 題

王老師每學期都會指定經典著作,如《論語》、《莊子》等原典,要求學生熟讀,甚至背誦。林老師卻認為教學的重點在喚醒學生對社會問題的意識,建造新的社會秩序。這兩位老師教學內容所立基的教育哲學分別較接近下列哪兩者?
  • A 精粹主義和實用主義
  • B 永恆主義和重建主義
  • C 存在主義和結構主義
  • D 永恆主義和精粹主義

思路引導 VIP

請思考一下:如果一位老師深信教育的目的是要引領學生與古代大師對話,從不變的智慧中找尋真理;而另一位老師卻主張教育不應只是象牙塔,必須挺身而出解決現實的社會危機、重組國家結構,這兩者對於『教育應扮演什麼角色』的根本看法有何不同?一個是向後看(經典),一個是向前看(改革),你會如何歸納這兩種思想的方向?

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  1. 觀念驗證
    • 王老師強調《論語》、《莊子》等「經典原典」,認為人類理性能透過研讀大師著作來磨練,這正是永恆主義 (Perennialism)的核心——主張教育應回歸永恆不變的真理。
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📝 當代教育哲學流派比較
💡 區分永恆主義的「真理傳承」與重建主義的「社會改造」特徵。
比較維度 永恆主義 (Perennialism) VS 社會重建主義 (Reconstructionism)
教學內容 經典名著、原典、人文學科 社會議題、社區參與、秩序重組
教育目的 開發理性、傳承永恆真理 喚醒社會意識、改造不公體制
代表學者 赫欽斯 (Hutchins)、阿德勒 布萊梅爾德 (Brameld)、康茨
💬永恆主義傾向「守護過去」的真理,重建主義傾向「開創未來」的社會。
🧠 記憶技巧:永恆讀經典,重建改社會;精粹學基本,進步玩中學。
⚠️ 常見陷阱:容易混淆永恆主義與精粹主義。前者強調「經典、博雅教育」,後者強調「基本學科、基礎能力」。
精粹主義 進步主義 批判教育學 博雅教育

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