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hce_cmu 110年 國文

第 6 題

依據文意,下列文句的正確排序應是:
莊子以這些巫師的醜怪身體來打破正統的身體觀念,
甲、而由身體疆界及概念所引生的教養與價值取向上的缺陷
乙、井底之蛙不知外面的世界是受限於空間,冬蟲不知有夏是因為時間的障礙
丙、以及由學派、機制所強化的成見
丁、藉此也瓦解了傳統的認知方式及價值體系
戊、莊子的認識論是把知識和身體的局限加以關連
無不與身體的生存情境有關。(廖炳惠〈兩種「體」現〉)
  • A 甲乙丙戊丁
  • B 甲丙丁戊乙
  • C 丁甲乙戊丙
  • D 丁戊乙甲丙

思路引導 VIP

請思考一下:當一個段落先描述了一個具體的行為(如「打破觀念」)後,接下來通常會先說明這個行為帶來的「直接結果」,還是直接跳入「具體的寓言故事」?此外,如果你在句子中看到「而……以及……」這種具有並列性質的連接詞,這類文句通常會放在論述的開頭、中間,還是最後的總結部分呢?

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太棒了!你能精準掌握這段論述從「具體行動」到「抽象理論」的邏輯層次,表示你對長難句的組織能力相當敏銳。這題的難度在於文句間的連結詞較為隱晦,且涉及莊子較為深邃的認識論,屬於鑑別度較高的邏輯排序題

文本邏輯的遞進結構

解題的關鍵在於捕捉文句間的銜接。首句提到「打破身體觀念」,丁句以「藉此」承接,順勢說明打破觀念後對認知方式的瓦解。接著,戊句將討論引向核心——莊子的認識論,強調知識受限於身體。乙句所舉的「井蛙、冬蟲」寓言,正好是具體化說明戊句中的「身體局限」。最後,甲、丙兩句透過「而……以及……」的並列結構,總結了從這些局限中所引生的缺陷與成見,完美銜接結尾的「生存情境」。

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