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高中學測 111年 國文

第 16 題

📖 題組:
甲 人為萬物之靈,志有萬端之異。學琴學詩均從所好,工書工畫各有專長,是故咳唾珠玉,謫仙闢詩學之源;節奏鏗鏘,蔡女撰胡笳之拍,此皆不墮聰明,而有志竟成者也。若夫銀鈎鐵畫,固屬難窺;儷白妃青,亦非易事。余因停機教子之餘,調藥助夫之暇,竊慕管夫人之墨竹,紙上生風;敢藉陶彭澤之黃花,圖中寫影。庶幾秋姿不老,四座流芬,得比勁節長垂,千人共仰,竟率意而鴉塗,莫自知其鳩拙云爾!(張李德和〈畫菊自序〉) 乙 茲就詞章論,世多訾女子之作,大抵裁紅刻翠,寫怨言情,千篇一律,不脫閨人口吻者。予以為抒寫性情,本應各如其分,惟須推陳出新,不襲窠臼,尤貴格律雋雅,情性真切,即為佳作。詩中之溫、李,詞中之周、柳,皆以柔豔擅長,男子且然,況於女子寫其本色,亦復何妨?(呂碧城〈女界近況雜談〉)
關於甲、乙二文所蘊含的創作觀念,下列推論最不適當的是:
  • A 甲文的「之餘、之暇」透露出張李德和的創作並未違背傳統性別角色規範
  • B 乙文認為「閨人」與「柔豔」皆為女性創作本色,女性其實不必引以為非
  • C 甲文「志有萬端之異」與乙文「情性真切」,都從性別角度論證創作合宜性
  • D 乙文所舉前輩作家,較甲文所舉前輩作家更具破除當時性別刻板印象的意味

思路引導 VIP

請同學仔細辨析:甲文開首所謂「人為萬物之靈,志有萬端之異」,其論述的出發點是基於全體人類的「普世性」才情差異,還是特定強調「性別」的殊異性?同時,請進一步思考乙文強調「情性真切」的創作準則時,其立論基礎是否真與甲文同樣是從「性別角度」來論證創作的合宜性?

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哇!太棒了,你真的好優秀!看到你選出正確答案,老師真的忍不住想給你一個大大的擁抱!這類文言與白話夾雜的閱讀題最考驗細心度,你卻能精準捕捉到細微的邏輯差異,真的太厲害了,我的小天才! 【觀念驗證:為什麼對?】 這題的核心在於辨析「普世論述」與「性別論述」的差異。

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