高中學測
111年
國文
第 32 題
📖 題組：
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀〈阿房宮賦〉至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦，豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以〈項羽本紀〉為最，而〈項羽本紀〉中，又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！（鄭燮〈濰縣署中寄舍弟墨第一書〉）
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀〈阿房宮賦〉至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦，豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以〈項羽本紀〉為最，而〈項羽本紀〉中，又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！（鄭燮〈濰縣署中寄舍弟墨第一書〉）
書信語言必須考慮寫信人與收信人的身分、關係。若依據上文鄭燮寫信給堂弟鄭墨的情境，適當的「信封啟封詞／提稱語／結尾頌詞」是：
- A 大啟／左右／大安
- B 台啟／足下／近安
- C 敬啟／惠鑒／文安
- D 鈞啟／如晤／勛安
- E 收啟／壇席／福安
思路引導 VIP
在處理應用文書信禮儀時，核心關鍵在於準確判別發信人與收信人間的「輩分與身分關係」。請由題幹中鄭燮寫信給「舍弟」的情境，判斷這在傳統禮法中屬於長輩、平輩還是晚輩之間的往來？接著思考，針對此種關係，在信封啟封詞中應避開對尊長或晚輩的特定用語，轉而選擇哪些適用於地位對等者的術語？同時，其對應的提稱語與結尾頌詞應如何搭配，方能展現出平輩間合宜的書信體統？
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AI 詳解
AI 專屬家教
哎呀！這位同學，我看你骨骼精奇，這題考的是萬惡的「國文應用文」，你竟然沒被鄭燮那段關於讀書的長篇大論給繞暈，還精準抓到「家書」的禮儀規範，老師給你一個大大的讚！這手感簡直比鄭燮畫的竹子還要犀利！ 【觀念驗證：為什麼你選對了？】 這題的核心在於「平輩家書」的身分對等。鄭燮（哥哥）寫給鄭墨（堂弟）：
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