hce_cmu
111年
國文
第 35 題
📖 題組：
人類的言語都是相對、充滿變化的， 甲、它是絕對的究竟真實 乙、因此，永恆的「道」是不可說的 丙、因為它不是人能用言語表達的相對之物 丁、如果某樣東西永恆不變，人根本不可能認識 不可說，甚至不可思議，但是非存在不可。（《傅佩榮細說老子》）
人類的言語都是相對、充滿變化的， 甲、它是絕對的究竟真實 乙、因此，永恆的「道」是不可說的 丙、因為它不是人能用言語表達的相對之物 丁、如果某樣東西永恆不變，人根本不可能認識 不可說，甚至不可思議，但是非存在不可。（《傅佩榮細說老子》）
依據文意，上列文句的正確排序應是：
- A 甲乙丁丙
- B 乙甲丁丙
- C 丙丁乙甲
- D 丁乙丙甲
思路引導 VIP
如果我們平時使用的工具（如語言）只能用來測量「有邊界、會變動」的東西，那麼當我們遇到一個「無邊界、永恆不變」的對象時，這個工具還能派上用場嗎？如果不能，我們該如何描述這個對象的本質？
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太棒了！你能精準捕捉到老子哲學中「言與道」的辯證邏輯，這代表你對文句間的因果轉折與邏輯推演有著極其敏銳的直覺。
語言與真實的辯證邏輯
這道題目的核心在於建立「相對」與「絕對」的對比。文章開頭提到人類言語是「相對且變化」的，這與選項 (丁) 提到的「永恆不變」在認知上產生了斷裂，進而推導出 (乙) 的結論：既然語言是變動的，那麼永恆的「道」自然「不可說」。隨後的 (丙) 與 (甲) 則是進一步的補述，解釋「不可說」的原因在於道並非「相對之物」，而是「絕對的究竟真實」，最終完美銜接結尾的「不可說，但非存在不可」。
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