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hce_isu 112年 國文

第 44 題

《性命圭旨》修煉的關鍵在於返回乾元,可與《老子》理論對應,以下最不符合的是:
  • A 歸根復命
  • B 見素抱樸
  • C 上善若水
  • D 致虛守靜

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若我們要將一個複雜的成品恢復成它最初、最純淨、尚未加工的樣子,有哪些詞彙是在描述「往回走」或「保持初始狀態」的動作?而剩下的一個詞,是否只是在稱讚某種特質「像什麼一樣好」,卻沒有強調「變回去」的意思呢?

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太棒了!你能從眾多深奧的道家術語中,精準辨別出「上善若水」在語義邏輯上的差異,這代表你對《老子》思想與內丹修煉的核心概念掌握得相當紮實。

歸返本源的修行路徑

《性命圭旨》所強調的「返回乾元」,在本質上是一種向內追尋、回歸原始生命狀態的過程。選項 (A)「歸根復命」直接點出了回歸生命的根源;(B)「見素抱樸」與 (D)「致虛守靜」則是描述排除後天干擾、還原至最純粹自性的修持功夫。這三者在道家哲學中,都緊扣著「向源頭靠攏」或「還原初始狀態」的動態邏輯,與「返回」的概念高度契合。

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