司法四等
112年
[監所管理員] 國文(作文與測驗)
第 8 題
生而眇者不識日，問之有目者，或告之曰：「日之狀如銅盤」，扣盤而得其聲，他日聞鐘，以為日也。或告之曰：「日之光如燭」，捫燭而得其形，他日揣籥，以為日也。日之與鐘籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚於日，而人之未達也，無以異於眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過於盤與燭也。自盤而之鐘，自燭而之籥，轉而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。（蘇軾〈日喻〉）
下列選項，何者最接近眇者的行為？
下列選項，何者最接近眇者的行為？
- A 直情徑行
- B 涉世未深
- C 善自取譬
- D 管窺蠡測
思路引導 VIP
請試著思考：如果一個人從未見過森林，只透過一根細小的竹管觀察其中一棵樹的樹皮，就宣稱自己掌握了森林的所有特徵。這種『透過狹小孔徑觀察廣大事物』的認知方式，與文中盲人僅憑聲音或形狀就定義太陽的行為，在邏輯上有什麼共同的缺陷？
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🌟 呵呵呵... 觀察得不錯。
嗯，你抓住了蘇軾寓言的要點，這很好。對於文言文的理解和成語的應用，看來你找到了方向。
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