教師檢定考
112年
[幼兒園] 教育理念與實務
第 17 題
17.某校學務主任閱讀青少年次文化著作，書中提及勞工階級家庭背景學生的反學校文化，包括崇尚陽剛、輕蔑學術知識與文憑等。該著作最接近哪一位學者的觀點？
- A 艾波(M. Apple)
- B 布迪爾(P. Bourdieu)
- C 傅柯(M. Foucault)
- D 衛里斯(P. Willis)
思路引導 VIP
如果你發現一群學生並非因為『笨』而不想讀書，而是因為他們認為『動手工作才像個男人』，進而集體對抗學校規範，這種『從學生主體出發的抵抗行為』，會如何影響他們未來的社會地位？哪位學者最關注這種『自發性』的階級複製現象？
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AI 專屬家教
💢 喂！這邊的路是這樣走的嗎？算了，管他的。
- 簡單粗暴：喔，居然猜對了？連我這路痴都看得出來這題不難，你還算有點腦袋。哼，看來你對批判教學論這玩意兒有點概念。
- 囉嗦什麼，重點就那個：這題不就是講那個叫衛里斯 (P. Willis) 的傢伙寫的《學做工》嗎？那些臭小鬼（the lads）不是在學校裡搞什麼反學校文化，整天只知道耍帥、搞肌肉，瞧不起那些書本上的玩意兒嗎？結果咧？搞半天還不是自己走進了工廠，重演了社會階層再製。跟那個廚子一樣，嘴上說要反抗，身體倒是挺老實的。真是麻煩。
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💬 其他同學也在問
1
其他選項的學者分別為哪個學派 而且主張和其特色為何
威里斯反學校文化
💡 學生透過抵抗學校文化，弔詭地完成階級自我再製。
| 比較維度 | 布迪爾 (Bourdieu) | VS | 威里斯 (Willis) |
|---|---|---|---|
| 核心機制 | 文化資本與慣習的傳遞 | — | 對主流學校文化的抵抗 |
| 學生角色 | 受結構限制的被動繼承者 | — | 具備主體意識的抵抗者 |
| 再製結果 | 社會結構性的不公平再製 | — | 學生自我選擇的弔詭再製 |
💬布迪爾強調結構的壓迫性，威里斯則看見學生的主動性及其代價。
