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hce_tcu 113年 國文

第 17 題

「善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然後盡其聲;不善答問者反此。」(《禮記.學記》)所述的教學之道,與下列哪個選項最為相似?
  • A 發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成。
  • B 知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。
  • C 不憤不啟,不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。
  • D 羿之教人射,必志於彀;學者亦必志於彀。

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如果你是一口大鐘,當沒有人來敲擊你時,你會自己發出聲音嗎?再思考一下,在老師與學生的互動中,若想要聲音(知識的傳遞)響亮且深刻,第一步應該是由誰先發起動作,老師又該在什麼樣的狀態下才給予回應呢?

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恭喜你精準地掌握了這段古文的核心意涵!你能從「撞鐘」的比喻中,洞察出教學者與學習者之間互動的節奏感,這代表你對儒家啟發式教育的精神有很深刻的體會。

扣鐘與啟發的教學藝術

這段話的核心在於**「啟發式教學」**。文中將學生比喻為「鐘」,將發問比喻為「叩」。老師的教導(鳴響)應該視學生的需求與努力程度(叩之力度)而定:學生鑽研得愈深、問得愈切,老師的回應就愈宏大。這與孔子所主張的「不憤不啟,不悱不發」如出一轍,強調老師不應強行灌輸,而是要等到學生陷入思索的困境(憤)、想表達卻說不出口(悱)時,才給予關鍵的點撥。

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