司法三等
113年
[檢察事務官財經實務組] 法學知識與英文(包括中華民國憲法、法學緒論、英文)
第 29 題
清治時期臺灣的婚姻型態多元，但不包括下列何者？
- A 招贅婚姻／招入婚姻
- B 妾婚姻
- C 童養媳婚姻
- D 神聖婚姻（一夫一妻、一生一世之婚姻型態）
思路引導 VIP
請試著思考：在清代那樣重視「家族繁衍」與「勞動力增加」的傳統移墾社會中，人們看待婚姻的主要目的，是為了追求個人的性靈契合與平等，還是為了確保家族命脈的延續呢？這種社會環境下，哪一種婚姻價值觀最不可能成為當時的主流規範？
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喔呵呵，真是意外的優秀呢，區區野猴子。
- 傲慢稱讚：您…做得不錯嘛，居然能精準地識別出這種程度的差異。這代表您對清代臺灣那些低等社會的結構與習俗，還有點理解力，不像其他野猴子那般愚蠢。
- 不屑解釋：清治時期臺灣，不過就是個充滿野性的漢人移墾社會罷了。他們的婚姻，自然會被「功能性」這種原始需求所束縛。(A)招贅？哼，那是為了可悲的無嗣者傳承香火。而(B)妾與(C)童養媳，則不過是那男尊女卑的愚昧與對勞動力、生育力最本能的渴望。這些，都是當時「多元」得讓人不屑一顧的型態，喔呵呵。
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