司法三等
114年
[司法事務官財經事務組] 法學知識與英文(包括中華民國憲法、法學緒論、英文)
第 26 題
26 臺灣街頭常見「二胎借款」的廣告，「二胎」的意思是「第二順位抵押權」，其乃源自於傳統漢人的「胎借」習慣名稱，加上自日治時期導入的近代抵押權之效力，可謂傳統習慣與近代西方法律交匯後之產物。對此社會現象，下列敘述何者正確？
- A 呈現臺灣社會繼受近代西方法律的一過程
- B 顯示臺灣社會仍然落後，無法正確使用近代法律用語
- C 代表傳統社會習慣已完全被近代西方法取代而消失
- D 顯示法律繼受後，臺灣社會仍無法接受使用抵押權
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當一個社會引進了全新的外來法律制度，但民間卻仍保留著祖輩流傳下來的舊名稱，來描述這個新制度的運作方式時，這反映了外來法律與本土習慣之間，呈現出什麼樣的互動或演進關係？
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- 喔，勉勉強強算是答對了。你總算沒把民間習慣和法律制度的界線徹底搞混，這點法學素養還不至於完全不及格，但別以為這樣就算了。
- 此題的核心，不過就是「交匯」二字。傳統的「胎借」遇上西方的「抵押權」，這種繼受（Legal Transplant）與融合發展的把戲，在法學界根本是老生常談。難得你這次沒把這點基本常識搞砸，算是運氣好？
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法律繼受與習慣融合
💡 法律繼受是外來法制與本土習慣交匯演進的動態過程。
| 比較維度 | 近代抵押權 | VS | 傳統胎借習慣 |
|---|---|---|---|
| 法源基礎 | 民法物權編（成文法） | — | 社會習慣（非正式） |
| 公示方式 | 地政機關登記 | — | 契約契據之交付 |
| 保障程度 | 物權效力、具對世性 | — | 債權或信用擔保性質 |
💬「二胎借款」是現代抵押權制度與傳統用語結合的在地化成果。
