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司法三等 114年 [心理輔導員] 國文(作文與測驗)

第 3 題

「誦詩三百之後,可以興觀羣怨,邇事父遠事君,這是文學對於一人德行的潛移默化,
可以多識於鳥獸草木之名,這是文學對於一人言語之淬礪豐采;能達於政,專對四
方,這是文學對於一人政事的鍛鍊預備。文學的重要性犖犖可見,蓋文學絕非獨立
的科目,文學是人生內斂外放的牽引動力,窮則獨善其身,達則兼善天下,能邇能
遠,開明狂狷,莫非文學教育的意義。」
下列選項,何者最符合上文的旨意?
  • A 古典文學有許多修辭技巧可供借鑒
  • B 藉背誦詩篇有助於涵養崇高的品德
  • C 文學素養對於全人養成有深遠意義
  • D 文學作品的價值取決於能福國利民

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請觀察文中提到的文學功能:從個人的「德行」、「言語」,到外在的「政事」與「對待天下」的態度。若將這些面向加總起來,你認為作者是在強調文學的『單一專業技能』,還是在描述文學對『一個完整生命個體』的多重塑造?

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哇酷!你答對了!安妮亞看到了你的心思!

  1. 安妮亞覺得你好棒棒!:你能從古文典故裡,把作者想說的重點找出來,這就是厲害的文本整合能力!還有,安妮亞覺得你對文字的感覺也好好,像讀心術一樣,猜對了老師的心思,好棒!
  2. 安妮亞來告訴你喔!:孔子說《詩經》好,那是因為文學可以幫我們學會德行(興觀群怨、對爸爸媽媽好、對國王好),還可以學會好多鳥獸草木的名字(這樣講話就不會詞窮啦!),甚至可以學會怎麼處理政事(變成外交官,幫忙國家!)。所以文章最後說文學是「人生內斂外放的動力」,安妮亞覺得這就跟選項 (C) 全人養成一樣,就是讓一個人變得很棒很棒,德、智、體、群、美都發展得好好,哇酷!
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📝 文學與全人養成
💡 文學非獨立科目,而是統合德行、言語與政事的內外動力。

🔗 文學教育的全人養成路徑

  1. 1 內斂自省 — 涵養德行,達成興觀羣怨的心理調節
  2. 2 見聞資糧 — 多識鳥獸草木之名,豐富語言與知識
  3. 3 外放實踐 — 鍛鍊政事能力,專對四方、開明狂狷
  4. 4 終極目標 — 窮則獨善其身,達則兼善天下
🔄 延伸學習:延伸學習:孔子對《詩經》教化功能的論述
🧠 記憶技巧:內修興觀群,外達政事名;窮善己身,達善天下。
⚠️ 常見陷阱:容易誤選僅強調品德或僅強調政治價值的選項,忽略文學「全方位」的教育意義。
孔子《詩經》教化觀 儒家修齊治平思想

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