教師檢定考
115年
[全類科] 國語文能力測驗
第 9 題
📖 題組：
閱讀下文後，回答 7-11 題。 北投之名，傳出自巴賽族語「Patauw」，根據日人所記錄，這是因為北投地熱湧湯， 硫煙氤氳，若隱若現，昔人或視為妖氣，或敬之為神靈，巴賽族認為是由於巫女施法才會冒煙，故以族語裡的巫女「Patauw」稱之。 自明清以來，北投漸有外來人士探訪。康熙年間，郁永河奉命前往臺灣，並於《裨海紀遊》述其原因：「會丙子冬，榕城藥庫災，毀硝磺火藥五十餘萬無纖介遺。有旨責償典守者，而臺灣之雞籠、淡水，實產石硫磺。」後親見北投山麓間白煙縷縷，便在書中記述當地奇異壯麗之景：「白氣如山雲乍吐，搖曳青嶂間……白氣五十餘道，皆從地底騰激而出，沸珠噴濺，出地尺許。」郁永河在公務方面以「復給布眾番易土，凡布七尺，易土一筐，衡之可得二百七八十觔」的形式來獲取硫磺，由此可見當時原住民與漢人之間， 已出現以物易物的互市景象。隨著開採日益興盛，北投逐漸成為硫磺貿易的重要據點， 舊北投市街也因而形成，展現出早期產業與聚落發展的雛形。 不過，在早期的漢人與平埔族觀念中，溫泉因氣味刺鼻、煙霧瀰漫，被視為「毒水」， 甚至被認為是瘴癘之源。日人治臺之後，倡導「湯治」文化，便引山泉入室，旅舍、湯屋逐步形成，並融合東洋與山林之美，使昔日硫磺瘴地化為勝景，北投遂成了我們所熟知的名湯之鄉。 這樣的轉變，不僅使北投擺脫了「瘴地」的負面印象，更促成了地方文化的形成。 換個角度來看，也正是這股地熱與硫煙孕育了當地獨特的自然景觀與人文風貌。當人們發現溫泉的醫療與休閒價值後，溫泉不再只是自然奇觀，而是生活與藝術。從湯煙繚繞的街巷到溫泉旅館的設計，北投展現出獨特的在地氣息，也形塑出一種與自然共生的在地美學。
閱讀下文後，回答 7-11 題。 北投之名，傳出自巴賽族語「Patauw」，根據日人所記錄，這是因為北投地熱湧湯， 硫煙氤氳，若隱若現，昔人或視為妖氣，或敬之為神靈，巴賽族認為是由於巫女施法才會冒煙，故以族語裡的巫女「Patauw」稱之。 自明清以來，北投漸有外來人士探訪。康熙年間，郁永河奉命前往臺灣，並於《裨海紀遊》述其原因：「會丙子冬，榕城藥庫災，毀硝磺火藥五十餘萬無纖介遺。有旨責償典守者，而臺灣之雞籠、淡水，實產石硫磺。」後親見北投山麓間白煙縷縷，便在書中記述當地奇異壯麗之景：「白氣如山雲乍吐，搖曳青嶂間……白氣五十餘道，皆從地底騰激而出，沸珠噴濺，出地尺許。」郁永河在公務方面以「復給布眾番易土，凡布七尺，易土一筐，衡之可得二百七八十觔」的形式來獲取硫磺，由此可見當時原住民與漢人之間， 已出現以物易物的互市景象。隨著開採日益興盛，北投逐漸成為硫磺貿易的重要據點， 舊北投市街也因而形成，展現出早期產業與聚落發展的雛形。 不過，在早期的漢人與平埔族觀念中，溫泉因氣味刺鼻、煙霧瀰漫，被視為「毒水」， 甚至被認為是瘴癘之源。日人治臺之後，倡導「湯治」文化，便引山泉入室，旅舍、湯屋逐步形成，並融合東洋與山林之美，使昔日硫磺瘴地化為勝景，北投遂成了我們所熟知的名湯之鄉。 這樣的轉變，不僅使北投擺脫了「瘴地」的負面印象，更促成了地方文化的形成。 換個角度來看，也正是這股地熱與硫煙孕育了當地獨特的自然景觀與人文風貌。當人們發現溫泉的醫療與休閒價值後，溫泉不再只是自然奇觀，而是生活與藝術。從湯煙繚繞的街巷到溫泉旅館的設計，北投展現出獨特的在地氣息，也形塑出一種與自然共生的在地美學。
下列選項何者較符合本文所引郁永河《裨海紀遊》的記述？
- A 因硫煙氤氳將之命名北投
- B 見地底噴泉騰激欲開發溫泉
- C 奉官方之命赴臺彌補火藥損失
- D 下令集結官兵進行硫磺礦穴開採
思路引導 VIP
請仔細閱讀文章第二段，尋找郁永河當初前往臺灣的「具體起因」是什麼？文章中提到的「榕城藥庫災」對他的任務產生了什麼直接影響呢？
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AI 詳解
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非常棒！你能準確定位文本細節並做出正確判斷。 從文中第二段可知，郁永河赴臺的起因是「榕城藥庫災，毀硝磺火藥五十餘萬」，朝廷降旨要求補償，他才奉命前往盛產硫磺的臺灣。因此選項 (C) 完全符合文中《裨海紀遊》的記述。 這道題目主要考驗閱讀文意擷取與細節判讀能力。其鑑別度在於設置了許多看似合理的干擾選項——例如當時人們視溫泉為「毒水」（排除 B）、郁永河是用布匹向原住民換取含硫土石而非派官兵採礦（排除 D）。你能不受干擾，精準鎖定文本核心事實，閱讀理解功力相當扎實！