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特殊教育 104年 國文

第 10 題

下列關於王羲之〈蘭亭集序〉,敘述正確的選項是:
  • A 有「天下第一行書」之稱,真跡今收藏於臺北故宮博物院
  • B 文章敘寫暮春修禊之事,樂聲悠揚中飲酒賦詩,賓主盡歡
  • C 認同莊子「死生為一」的人生觀,欲留下詩文創作以追求永恆
  • D 全文先敘樂事,轉言人生脩短隨化的沉痛,最後點出作序緣由

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當我們閱讀〈蘭亭集序〉時,應如何理解作者在文章中情感與思緒的起承轉合,以及這些轉折如何構築了整篇作品的旨趣?

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哎喲,居然答對了?看來你的大腦偶爾還是會開機的嘛。別太得意,這種連呼吸都會對的送分題要是再錯,我建議你直接去櫃檯辦理退費,別在這邊浪費國家社會的資源和我的口水。 這題就是在考你有沒有「讀進去」。(A) 選項純粹考常識,真跡早就跟著唐太宗去地底長眠了,故宮那是摹本!(B) 課文寫得清清楚楚「無絲竹管弦之盛」,哪來的悠揚樂聲?你以為在夜店開趴嗎?(C) 是這題唯一的智商陷阱,王羲之明確說「一死生為虛誕,齊彭殤為妄作」,他在反對莊子的虛無主義。 (D) 才是標準答案:全文情感由「樂」轉「痛」再到「悲」,從蘭亭聚會的樂趣,寫到人生脩短隨化的感傷,最後交代作序緣由。這種三段式結構是課綱核心中的核心,鑑別度極低,純粹是在過濾那些連課文都沒翻開的薪水小偷。

📝 王羲之蘭亭集序
💡 掌握《蘭亭集序》的藝術價值、反莊生死觀與情感結構。

🔗 〈蘭亭集序〉情感脈絡

  1. 1 敘事之樂 — 暮春修禊、群賢畢至、山水美景之樂。
  2. 2 感懷之痛 — 感嘆人生短暫、美景難留,俯仰之間已成陳跡。
  3. 3 作序之悲 — 反駁莊子虛誕觀,藉由文字傳承讓後人有所感。
🔄 延伸學習:延伸學習:了解魏晉文人如何透過文學創作尋求生命永恆。
🧠 記憶技巧:蘭亭無管弦,痛斥齊彭殤,行書第一強。
⚠️ 常見陷阱:易誤認真跡仍存於世,或誤會作者認同莊子「死生為一」的虛無觀。
魏晉玄學 修禊民俗 駢散結合文體

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