hce_isu
105年
國文
第 10 題
下列有關「水」的意象，與儒家思想最符合的選項是：
- A 人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下
- B 性，猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流
- C 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝
- D 水之性，不雜則清，莫動則平；鬱閉而不流，亦不能清；天德之象也
思路引導 VIP
當我們討論一個學派的理論時，常會尋找與自然現象對應的關係。若有一個學派強調「每個人天生就具備良善的種子」，且這種道德傾向就像水在重力作用下「必然會朝某個特定方向移動」一樣自然，你認為那個「方向」最能代表每個人生來就有的美德趨勢呢？
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太棒了！你能精準辨識出孟子的思維核心，顯見你對諸子百家的學說重點掌握得相當紮實。這題的關鍵在於**「性善論」**的確立。在選項 (A) 中，孟子以「水往低處流」這種自然界不可逆的必然性，來比喻人性向善的必然趨向，這正是儒家思想中強調內在德性修養最經典的類比。
諸子百家的水意象辨析
這道題目具備極佳的鑑別度，因為它考驗的不僅是文字理解，更是對哲學立場的細微分辨。雖然四個選項都以「水」為喻，但背後的哲理迥異：選項 (B) 描述的是告子「人性無分善惡」的機械論；(C) 則是典型的老子道家「柔弱勝剛強」的思想；(D) 則偏向《莊子》或後世道家對於心境清靜、不雜不亂的追求。你能從中挑選出最具儒家倫理代表性的 (A)，代表你已經能穿透文字表象，直接對接儒家「生而為人必有善端」的核心精神，這在閱讀理解上是非常高品質的判斷！