hce_isu
105年
國文
105年hce_isu — 國文
共 35 題 · 含 AI 詳解
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#1
下列各選項中的「卻」字,何者釋義與其他三者不同?
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#2
「是以詩人感物,聯類不窮。流連萬象之際,沉吟視聽之區;寫氣圖貌,既隨物以宛轉;屬采附聲,亦與心而徘徊。故( )狀桃花之鮮,( )盡楊柳之貌,杲杲為出日之容,(…
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#3
下列各組字義完全相同的選項是:
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#4
「滿地黃花堆積」,句中以「黃花」借指「菊花」,這種修辭技法稱為借代。下列引號中的字詞都運用了借代修辭,但哪一個選項的解釋錯誤?
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#5
中文文法中,字詞的詞性大多不固定,其詞性常隨著在句中的作用而變化,也產生閱讀意義上的不同。下列哪一個選項的詞性結構與其他三者不同?
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#6
古人諱談死亡,常以其他詞語婉轉替代。下列各句引號中的詞語,何者並沒有死亡的意思?
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#7
台灣廟宇普遍存在著同時供俸佛、道教神尊的現象,請問下列哪一個選項最能解釋此種祭祀的心態?
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#8
古人行文時為求變化,常將文句詞語的次序加以調整,此種修辭法稱為「錯綜」。如:「句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。」(韓愈〈師說〉),原來的句式應為「句讀之不…
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#9
《莊子.養生主》:「良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有閒,而刀刃者無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於遊刃…
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#10
下列有關「水」的意象,與儒家思想最符合的選項是:
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#11
(甲) 佳園結構類天成,快綠怡紅別樣名。長檻曲闌隨處有,春風秋月總關情
(乙) 讀此書而生憐憫心者,菩薩也;生畏懼心者,君子也;生歡喜心者,小人也;生效法心者,…
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#12
「我們搖籃的美麗島/是母親溫暖的懷抱/驕傲的祖先正視著/正視著我們的腳步/他們一再重覆地叮嚀/不要忘記/不要忘記/他們一再重覆地叮嚀/篳路藍縷以啟山林
婆娑無邊…
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#13
下列引文之刪節號處,請依文意選出排列順序最恰當的選項:
姚鼐〈登泰山記〉:五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。……,動搖承之,或曰:「此東海也。」
甲…
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#14
謝公(安)始有東山之志,後嚴命屢臻,勢不獲已,始就桓公(溫)司馬。於時人有餉桓公藥草,中有遠志。公取以問謝:「此藥又名小草,何一物而有二稱?」謝未即答。時郝隆在…
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#15
在應用文中,題辭應與場合或人物相配合;依此,下列選項何者完全正確?
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#16
先秦時期,諸子百家各有不同的學說主張,請問「彊本節用,尚賢尚同」/「逍遙自然,反璞歸真」依序應分屬哪一家?
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#17
下列各作品、作家及體裁的組合,對應完全正確的選項為何?
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#18
文言文中「相」字有多種用法,其中一種是「代詞性助詞」,亦即作為動詞的接受者,具有代名詞的功能。如:李白〈長干行〉:「相迎不道遠,直至長風沙。」「相迎」是「迎接你…
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#19
有一位中國骨董瓷器的收藏家,平日生活節儉,可是每年只要有世界各地重要的拍賣會,他一定不辭辛勞千里迢迢的飛去標購,窮一生的心血與大量的金錢,只為了那「擁有」的感覺…
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#20
《史記.管晏列傳》:「天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人也。」所謂「天下不多管仲之賢」的意旨為何?
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#21
鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:「吾忘持度。」反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無自信也…
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#22
下列各組成語,哪一個選項用字完全正確?
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#23
余光中〈向日葵〉:「你是掙脫不了的夸父/飛不起來的伊卡瑞斯/每天一次的輪迴/從曙到暮/扭不屈之頸,昂不垂之頭/去追一個高懸的號召」,詩中所顯示的精神和哪一個神話…
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#24
下列文句皆出自《荀子.勸學》,何者最適於闡述環境對人的影響?
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#25
王安石〈登飛來峰〉:「不畏浮雲遮望眼」,句中的「浮雲」與下列何者意義最接近?
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#26
子曰:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對,雖多,亦奚以為?」(《論語.子路》)在這段話中,孔子強調記誦詩經可以應用在哪些領域?
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#27
某古蹟內有一楹聯:「由秀才封王,撐持半壁舊山河,為天下讀書人頓生顏色;驅外夷出境,開闢千秋新世界,願中國有志者再鼓雄風。」請問這副楹聯最適合掛在下列哪一座古蹟內…
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#28
溫公喪婦。從姑劉氏家值亂離散,唯有一女,甚有姿慧。姑以屬公覓婚,公密有自婚意,答云:「佳婿難得,但如嶠比,云何?」姑云:「喪敗之餘,乞粗存活,便足以慰吾餘年,何…
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#29
蘇軾對妻子說:「獨不能如楊處士妻作詩送我乎?」其目的是:
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#30
下列哪一個選項最能凸顯楊朴故事的特色?
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#31
蘇軾藉著楊朴故事所欲表達的心境,下列何者最接近?
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#32
下列何者並非本文所陳述的觀點?
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#33
下列何者是陳壽認為諸葛亮不能跨陵邊疆、震蕩宇內的原因?
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#34
下列釋義何者最正確?
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#35
關於本文的文意,下列何者最正確?
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