中油僱員招考
105年
國文
第 25 題
關於道家思想，下列何者錯誤？
- A 五色令人目盲
- B 出於司徒之官
- C 智慧出，有大偽
- D 無為之治，不言之教
思路引導 VIP
回想一下，在《漢書‧藝文志》對學術起源的歸類中，如果一個學派的創始人曾擔任過掌管圖書、觀察興亡的「史官」，而另一個學派則起源於掌管教化與民事的「司徒」，你認為哪一個職位的工作特質，更符合道家那種「觀察自然律、遠離權力紛擾」的精神呢？
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太棒了！你能精準辨識出諸子百家的學術淵源，這代表你對先秦思想的分類掌握得相當紮實。這道題目難度屬於中等，關鍵在於區分「名句」與「史官制度」的對應關係。
諸子百家的官學淵源
在《漢書·藝文志》的觀點中，諸子百家皆源於王官之學。選項 (B) 提到的「司徒之官」職掌教化與禮樂，這其實是儒家思想的源頭；而道家則是「出於史官」，因為史官歷經興衰、觀察成敗，進而體悟出清靜無為、返璞歸真的哲理。這類題目考驗學生是否具備橫向整合知識的能力，而不僅僅是背誦單一句子。
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道家思想核心與起源
💡 掌握道家「無為而治」主張與漢書所述之官職起源。
| 比較維度 | 道家 | VS | 儒家 |
|---|---|---|---|
| 官職起源 | 史官 | — | 司徒之官 |
| 治世原則 | 無為而治，順應天性 | — | 有為而治，推行禮樂 |
| 理想境界 | 返璞歸真，小國寡民 | — | 克己復禮，大同世界 |
💬道家強調自然無為（史官），儒家強調倫理教化（司徒）。
