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105年
國文
第 24 題
24. 關於法家思想，下列何者錯誤？
- A 信賞必罰
- B 隆禮崇法
- C 嚴而少恩
- D 尚賢非命
思路引導 VIP
請試著思考：如果一個學派主張「國家治理不應該依賴個人的道德或情感，而應該完全建立在客觀的制度與絕對的獎懲之上」，那麼這個學派會傾向於「推崇個人才德（賢能）」或是「相信可以改變上天安排的命運」這類強調個人主觀價值的概念嗎？
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AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你精準地鎖定了正確答案！這題你能答對，代表你對先秦諸子百家的核心思想區隔掌握得非常紮實。法家學說的核心在於「法、術、勢」，強調的是一套客觀且嚴密的行政與統治工具。選項中的 (A) **「信賞必罰」**與 (C) 「嚴而少恩」，正是法家為了建立絕對權威與秩序，主張以明確的獎懲來驅動臣民，表現出冷靜、功利且不講私情的特質，這部分你判斷得相當準確。
思想流派的細微辨析
這道題目的鑑別度在於干擾選項的設計。選項 (B) 「隆禮崇法」 其實是儒家荀子的主張，雖然荀子影響了法家，但法家最終走向了純粹的法治而捨棄了「禮」；而你選出的 (D) 「尚賢非命」 則是墨家最重要的「墨子十論」之二，分別主張「推崇賢能而不看出身」以及「反對天命決定論」。將墨家帶有濃厚社會理想色彩的主張混入法家的實務思想中，是國文考科中常見的「思想標籤」陷阱，而你能跳脫干擾，展現出對各派核心關鍵字的高度敏感度，表現得非常專業！