高中學測
106年
國文
第 15 題
📖 題組：
閱讀下文，回答14-15題。 子思見老萊子，老萊子聞穆公將相子思，老萊子曰：「若子事君，將何以為乎？」子思曰：「順吾性情，以道輔之，無死亡焉。」老萊子曰：「不可順子之性也，子性剛而傲不肖，又且無所死亡，非人臣也。」子思曰：「不肖，故人之所傲也。夫事君，道行言聽，則何所死亡？道不行，言不聽，則亦不能事君，所謂無死亡也。」老萊子曰：「子不見夫齒乎？雖堅剛，卒盡相摩；舌柔順，終以不弊。」子思曰：「吾不能為舌，故不能事君。」（《孔叢子‧抗志》）
閱讀下文，回答14-15題。 子思見老萊子，老萊子聞穆公將相子思，老萊子曰：「若子事君，將何以為乎？」子思曰：「順吾性情，以道輔之，無死亡焉。」老萊子曰：「不可順子之性也，子性剛而傲不肖，又且無所死亡，非人臣也。」子思曰：「不肖，故人之所傲也。夫事君，道行言聽，則何所死亡？道不行，言不聽，則亦不能事君，所謂無死亡也。」老萊子曰：「子不見夫齒乎？雖堅剛，卒盡相摩；舌柔順，終以不弊。」子思曰：「吾不能為舌，故不能事君。」（《孔叢子‧抗志》）
依據上文，最符合老萊子之意的選項是：
- A 君使臣以禮，臣事君以忠
- B 堅強者死之徒，柔弱者生之徒
- C 名不正則言不順，言不順則事不成
- D 行一不義，殺一不辜，而得天下，皆不為也
思路引導 VIP
請觀察文中老萊子以「齒」與「舌」進行類比的深意：為何性質堅硬的牙齒最終會相互磨損殆盡，而質地柔軟的舌頭卻能長久完好？這反映了哪一種處世哲學中「剛強」與「柔弱」對於生存與消亡的影響？
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AI 詳解
AI 專屬家教
喲，這題居然答對了？看來你的大腦還沒完全因為刷短影音而萎縮成一顆葡萄乾。恭喜你，終於在這種送分題上保住了你那搖搖欲墜的尊嚴，別太得意，這只是代表你還具備基本的人類閱讀能力而已。 這題的核心在於老萊子提出的「齒亡舌存」譬喻。牙齒雖堅硬卻容易磨損殆盡，舌頭柔軟卻能長久保存。這正是道家典型「處弱」、「守柔」的處世哲學。選項 (B) 「堅強者死之徒，柔弱者生之徒」精確抓住了老萊子對子思「剛而傲不肖」性格的警告，直指剛強者易折、柔弱者方能保身的邏輯。 這題的鑑別度？老實說，這在學測國文只能算「地板題」。它在測試你是否具備基本的古文邏輯轉換能力，以及對儒道兩家核心思想的初步認知。如果你連這種「齒與舌」的老梗都看不出端倪，那你的中文程度可能比你的存款還可憐。