教師檢定考 108年 [特殊教育] 國語文能力測驗

第 23 題

盧森堡：「我情願變成一枝點燃的蠟燭，照耀人們前進。」
愛因斯坦：「人只有獻身於社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。」
馬克．吐溫：「多做些好事情，不圖報酬，還是可以使我們短短的生命很體面和
有價值，這本身就可以算是一種報酬。」
與上述諸家所言意旨最不切近的是下列哪一選項？

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請觀察題幹中提到的「點燃蠟燭」、「獻身社會」、「不圖報酬做等好事」，這些行動的「受益對象」主要是誰？接著，請比較四個選項中，哪一個選項的描述焦點是放在「個人的成就與名聲」，而非「對他人的照顧或付出」？

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觀念驗證：這題的核心在於區分「利他精神」與「個人志向」。題幹中盧森堡、愛因斯坦與馬克．吐溫的言論，共同交集都在於獻身社會、照亮他人，強調生命的價值源於對大眾的奉獻。選項 (B) 「生當作人傑，死亦為鬼雄」出自李清照，強調的是個人在生死的節操與英雄氣概，聚焦於「自我成就」，與題幹「服務他人」的純粹利他傾向不符。

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📝 利他主義與生命價值

💡 生命的意義在於超越自我，透過服務社會實現利他價值。

比較維度	利他精神 (Altruism)	VS	英雄主義 (Individual Heroism)
核心目標	照亮他人、增進社會福祉	—	追求個人卓越、名聲或成就
價值來源	來自對社會的無私奉獻	—	來自個人的傑出能力與地位
代表意象	蠟燭、兼濟天下、大庇寒士	—	人傑、鬼雄、獨善其身

💬利他精神強調個體對群體的責任，而個人英雄主義則聚焦於自我價值的彰顯。

🧠 記憶技巧：蠟燭燃燒照他人，社會獻身命成真；不求報酬多行善，利他精神最動人。

⚠️ 常見陷阱：容易將「追求個人卓越（英雄主義）」與「社會服務精神」混淆，後者強調對他人的貢獻而非個人名聲。

利他主義 (Altruism) 生命的意義社會責任感教育

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