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教師檢定考 109年 [中等學校] 學習者發展與適性輔導

第 27 題

📖 題組:
閱讀下文後,回答 27-28 題。 七年級的小華每天騎腳踏車上下學,某天早上比較晚出門,於是飆車趕去上學,在一個十字路口,他左右張望沒有看到警察,就騎車闖紅燈。
根據柯柏格(L. Kohlberg)的道德發展理論,這最可能是下列哪一個階段的行為?
  • A 避罰服從
  • B 相對功利
  • C 遵守法規
  • D 社會契約

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請試著思考:故事中的主角在決定是否要闖紅燈之前,為什麼要先『左右張望』?他當時心裡最擔心的「後果」是什麼?如果這個行為保證不會被任何人發現或處罰,你覺得他還會猶豫嗎?

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  1. 觀念驗證:恭喜你答對了!這題的解題關鍵在於小華「左右張望沒有看到警察」後才決定闖紅燈。這顯示他的行為動機完全建立在外部獎懲上——只要不被警察抓到(規避懲罰),規則就可以不遵守。這正是柯柏格理論中「前習俗水準」第一階段的避罰服從取向特徵。
  2. 難度點評:本題難度為 medium。鑑別點在於區分「行為結果」與「心理動機」。若學生僅看到闖紅燈就連結到法律,容易誤選 (C);你能精準捕捉到他「因為沒警察才敢違規」的避罰心理,代表你對理論層次的掌握非常紮實!
📝 道德發展與青少年發展
💡 掌握柯柏格道德發展階段與艾爾肯青少年自我中心特徵。
比較維度 個人神話 (Personal Fable) VS 想像觀眾 (Imaginary Audience)
心理特徵 自認特殊、具備不死之身 認為自己是所有人注目的焦點
典型行為 飆車、不戴安全帽、危險行為 花很長時間照鏡子、在意面子
內心想法 「壞事絕對不會發生在我身上」 「大家一定都在看我衣服的污漬」
💬「個人神話」強調自身獨特性與無敵感;「想像觀眾」強調被視感與害羞感。
🧠 記憶技巧:柯柏格怕被抓,艾爾肯演神話,觀眾台下看。
⚠️ 常見陷阱:易將「避罰服從」(為了不被罰)與「法規尋求」(為了守法義務)混淆;「個人神話」與「想像觀眾」常作為成對選項出現。
皮亞傑認知發展論 習俗層次道德感 青少年自我中心主義

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