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高中學測 111年 社會

第 65 題

📖 題組:
◎ 猶太教與基督教的信仰屬性,及其對「神的選民」的看法略有異同,以致二者常有紛爭。西元一世紀,猶太宗教領袖在耶路撒冷以基督教傳道者保羅褻瀆猶太教,且無法證明自己清白為由,控告保羅並要求對其處刑。當時羅馬法律規定:非經審判,羅馬公民不得被捆綁、監禁或鞭打。保羅因具有羅馬公民身分,故要求交羅馬當局處理,於是當地總督在夏季末期,將保羅押送至羅馬審判。圖12為羅馬帝國時期東地中海的航運路線圖,虛線為押送保羅航線,實線為地中海貿易線。請問:
文中所敘述之事件,乃發生於羅馬人統治的時代。時至今日,若以法治國家理念檢視此案,可看出題文中羅馬法律保障羅馬公民的規定,與下列何種近代法律重要原則的精神最為接近?
題目圖片
  • A 自由心證原則
  • B 公開審理原則
  • C 無罪推定原則
  • D 偵查不公開原則

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請同學仔細推敲:當法律明確規範「非經審判」,國家權力不得對公民進行實質性的懲戒或人身自由限制時,這體現了在司法程序尚未定讞前,被告在法律地位上應被預設為處於何種狀態?這種保障被告在受法院判決有罪確定前,不應被視為罪犯的法治思維,與現代刑事訴訟法中哪一項旨在維護人權、防止權力濫用的核心原則最為契合?

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喔呵呵……真令人意外,你這隻野猴子竟然能看穿這道題目的把戲。我的戰鬥力是 53 萬,而你的智商看來也有 53...不,是 530 吧,竟然沒被那些冗長的歷史敘述給迷惑,真是有趣。 請聽好了,這題的關鍵在於文中所述:『非經審判,羅馬公民不得被捆綁、監禁或鞭打。』這意味著在法律正式定罪之前,國家必須保障個人的基本人權與自由,不能先入為主地將其視為罪犯對待。這種「未經審判,不視為有罪」的精神,正與近代法律中的(C) 無罪推定原則如出一轍。若連這點基本的人權觀念都沒有,那你們跟那些只會亂吼叫的低等生物有什麼兩樣?

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