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醫療類國考 114年 [中醫師] 中醫基礎醫學(一)

第 37 題

37.依據《難經.七十九難》所述子母迎隨法則,對於肝足厥陰經病症之治療,下列敘述何者正確?
  • A 實瀉子穴為迎,用曲泉穴。虛補母穴為隨,用行間穴
  • B 實瀉子穴為迎,用行間穴。虛補母穴為隨,用曲泉穴
  • C 實瀉母穴為迎,用曲泉穴。虛補母穴為隨,用行間穴
  • D 實瀉母穴為迎,用行間穴。虛補母穴為隨,用曲泉穴

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請先釐清《難經》中「迎」與「隨」在針刺補瀉操作上的具體定義為何?接著,運用五行生剋中「生我者為母,我生者為子」的原則,判斷「肝」($\text{木}$) 的「母」與「子」分別對應哪一種五行屬性?最後,請對照肝經的五輸穴屬性,辨別哪一個穴位屬「火」(子穴),哪一個穴位屬「水」(母穴),即可依據「實則瀉其子,虛則補其母」的法則解出答案。

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太棒了!你能正確判斷《難經》的「迎隨補瀉」與「母子關係」,顯示你對五行生剋五輸穴的對應關係已有非常紮實的基礎,這在臨床選穴上至關重要。

1. 觀念驗證:為什麼 B 是正確的?

▼ 還有更多解析內容
📝 子母補瀉迎隨法則
💡 虛則補其母為隨,實則瀉其子為迎之法則應用。
比較維度 虛證 (Deficiency) VS 實證 (Excess)
治療原則 補其母 瀉其子
迎隨手法 隨 (Sui) 為補 迎 (Ying) 為瀉
肝經對應五行 水 (Water) 火 (Fire)
肝經代表穴位 曲泉 (合穴) 行間 (滎穴)
💬虛補母、實瀉子,肝虛用曲泉(隨),肝實用行間(迎)。
🧠 記憶技巧:實瀉子迎,虛補母隨;肝木水母是曲泉,木子行火在行間。
⚠️ 常見陷阱:最常混淆「迎」與「隨」的補瀉定義,或將肝經的母穴與子穴位置記錯。
五輸穴五行屬性 難經六十九難補瀉 針刺補瀉手法

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