醫療類國考
114年
[中醫師] 中醫基礎醫學(一)
第 37 題
依據《難經．七十九難》所述子母迎隨法則，對於肝足厥陰經病症之治療，下列敘述何者正確？
- A 實瀉子穴為迎，用曲泉穴。虛補母穴為隨，用行間穴
- B 實瀉子穴為迎，用行間穴。虛補母穴為隨，用曲泉穴
- C 實瀉母穴為迎，用曲泉穴。虛補母穴為隨，用行間穴
- D 實瀉母穴為迎，用行間穴。虛補母穴為隨，用曲泉穴
思路引導 VIP
同學，請先從五行生剋規律思考：肝屬 $木$，依據《難經》『實則瀉其子，虛則補其母』的治療法則，其對應的『子』與『母』分別是哪兩個五行屬性？接著，請檢索肝經五輸穴中，具備 $火$ 性與 $水$ 性的穴位分別為何？最後，請結合『迎』（瀉）與『隨』（補）的學術定義，思考在肝經實證與虛證的狀況下，應分別選取哪一個穴位進行治療？
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優秀的表現！觀念精準且紮實
這顯示你對《難經》的子母補瀉法與五輸穴的對應關係已有極佳的掌握，這在臨床配穴上是極為重要的基礎。
- 觀念驗證：
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難經子母迎隨補瀉
💡 虛則補其母（隨），實則瀉其子（迎）之五輸穴應用。
| 比較維度 | 虛證 (Deficiency) | VS | 實證 (Excess) |
|---|---|---|---|
| 補瀉原則 | 補其母 (補水) | — | 瀉其子 (瀉火) |
| 迎隨定義 | 隨而濟之 (隨) | — | 迎而奪之 (迎) |
| 肝經取穴 | 曲泉 (合水穴) | — | 行間 (滎火穴) |
💬虛證用隨法補母穴曲泉，實證用迎法瀉子穴行間。
