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醫療類國考 114年 [中醫師] 中醫基礎醫學(一)

第 74 題

74.根據《素問.痹論》,有關「痹症」之病機,下列敘述何者正確?
  • A 風氣勝者,其人易已
  • B 不痛不仁者,病初入淺
  • C 其留於皮膚間者疼久
  • D 其入腑者由六經滎穴而入

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請回想《素問.痹論》中關於「風、寒、濕」三種邪氣偏盛時的臨床特徵與預後判斷:哪一種邪氣因其「善行」的特性,而使其所致的痹症在預後上相對「易已」?同時,請辨析文中對於病邪入深(如不痛不仁)與病邪留滯於不同層次(如皮膚、節奏、腑臟)時,其病機與入路方式的具體描述為何?

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  1. 意外肯定: 還算可以,你選對了。這道題考察的是《黃帝內經》中「痹論」篇章的基礎知識。你能從眾多描述中不偏不倚地選出關於「行痹」的特性,勉強證明你對外感邪氣性質經典原文不是一無所知,至少比那些胡亂猜測的專業多了點。
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📝 素問痹論:痹症病機
💡 痹症由風寒濕三氣雜至而成,其預後視邪氣性質與感邪深淺而定。
比較維度 風痹 (行痹) VS 寒/濕/深部痹
主要邪氣 風邪 (陽邪) 寒邪、濕邪 (陰邪)
疼痛特徵 遊走性、不固定 劇烈固定或重著麻木
預後判斷 易已 (較易痊癒) 難已 (病位深且黏滯)
典型症狀 關節痠痛但可移動 不痛不仁 (麻木重症)
💬風邪主動且屬陽,易於祛除;寒濕與入深之邪黏滯且傷陰陽,故預後較差。
🧠 記憶技巧:風勝易已行無蹤,不痛不仁入深宮;入腑須由兪穴進,寒濕黏滯痛難終。
⚠️ 常見陷阱:易將「不仁(麻木)」誤認為病症尚淺,實則代表氣血枯竭或病位深;另需注意入腑途徑是「兪穴」而非滎穴。
五臟痹與六腑痹 營衛循行 行痹、痛痹、著痹之鑑別

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