先秦諸子思想精義與傳統治國理政智慧

📝 歷屆考古題

• 112年 post_recruit 第4題
  對於孟子之說：「一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。」闡釋正確者為：
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• 111年 post_recruit 第7題
  鄭石岩說：「有些人能夠經一事長一智，有些人歷經多事，卻仍然愚昧無知。同樣一種經驗，有人視之如藥石針砭，得到省發；有人則麻木不仁，即使最珍貴的經驗，也會被他倒轉過來，變成腐蝕心智的毒液。其關鍵在於能否從…
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• 108年 post_recruit 第6題
  《孟子‧公孫丑》「羞惡之心，□之端也。」，□當為：
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• 108年 post_recruit 第7題
  《論語．憲問》「子貢方人。子曰：賜也，賢乎哉？夫我則不暇。」 意謂：
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• 108年 post_recruit 第31題
  關於上面三則引文主旨的敘述，下列何者錯誤？
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• 108年 post_recruit 第33題
  「譬如為山，未成一簣；止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣；進，吾往也！」說明成 事的重點在於：
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• 108年 post_recruit 第34題
  第三則引文體現了孔子的何種精神？
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• 108年 post_recruit 第39題
  本文藉扁鵲欲為蔡桓公治病被拒、蔡桓公因而死亡一事，主要在闡明下列何種道理？
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• 108年 post_recruit 第40題
  由上文可知，蔡桓公是一個怎樣的人？
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• 108年 post_recruit 第41題
  依上文可知，孔文舉讓李元禮接待的理由何在？
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• 105年 post_recruit 第8題
  顧炎武在＜廉恥＞有這一段話：「頃讀《顏氏家訓》有云：「『齊朝一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已 十七，頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。」吾時俯而不答。』」顧炎武的「俯…
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• 105年 post_recruit 第8題
  顧炎武在＜廉恥＞有這一段話：「頃讀《顏氏家訓》有云：『「齊朝一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。」吾時俯而不答。』」顧炎武的「俯而…
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• 105年 post_recruit 第21題
  「繁飾禮樂以淫人，久喪偽哀以謾親」，這種說法是出自「九流十家」的哪一家？
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• 105年 post_recruit 第21題
  「繁飾禮樂以淫人，久喪偽哀以謾親」，這種說法是出自「九流十家」的哪一家？
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• 105年 post_recruit 第23題
  魏徵＜諫太宗十思疏＞：「何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」這是一句反問句， 意在凸顯治國要道是：
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• 105年 post_recruit 第23題
  魏徵＜諫太宗十思疏＞：「何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」這是一句反問句，意在凸顯治國要道是：
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• 105年 post_recruit 第38題
  「世界上最寒冷的地方，是只為自己著想，而從不為他人著想的心。」這句話是在批評哪一種人？
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• 105年 post_recruit 第42題
  「父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣；不虧其體，可謂全矣。」其意謂：
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• 105年 post_recruit 第43題
  李斯〈諫逐客書〉說：「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」意謂：
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