114年特殊教育歷史考古題

#1 黃信介因1979年的美麗島事件下獄，1991年獲得平反，並得以恢復終身立法委員的身分。但在他復職四十分鐘後，發表「請與我一同告別舊時代」演說，辭卸終身立委。黃信… ›

#2 唐代中期，因貴族、豪強兼併嚴重，農民實際能夠耕作的土地，少於政府原本計畫授予的面積，但農民並未因此減免應納的穀物、勞役和當地土、特產。大批農民因無力支應，被迫逃… ›

#3 十八世紀末至十九世紀前期，某一地區的社會菁英力圖擺脱法國、西班牙及葡萄牙的殖民統治，在一系列的革命浪潮下建立許多新興國家。但這些國家的政權並非由當地原住民控制，… ›

#4 某一時期，一位女性愛國志士寫道：「莽莽神州嘆陸沉，救時無計愧偷生。摶沙有願興亡楚，博浪無椎撃暴秦」，感嘆國家民族正值危急存亡之際，應效法張良刺殺秦王之舉，發揚刺… ›

#5 某一時期，歐洲一些學者主張應重新思考既有的哲學及其方法，例如某位學者認為要理解自然現象，單純透過研讀前人的哲學及神學典籍，以亞里斯多德《工具論》提出的邏輯和三段… ›

#6 某一時期的數百名來自英國、美國、澳洲、加拿大、荷蘭的軍官，在臺南的「白河內角演習所」，從事修建工程、種植水果、飼養禽畜等勞動，約歷經年餘才移轉至他處。這些軍官最… ›

#7 書上介紹一位歷史人物：此人是一個世界領袖，統治了歐洲大陸、非洲及亞洲的許多土地，在美洲則控制了墨西哥阿茲特克帝國和秘魯印加帝國的土地，所以有人稱其統治的帝國是「… ›

#8 某一時期，歐洲發生某一事件，消息傳到東方後，鄂圖曼帝國為避免臣民受衝擊，發文吿指出：他們不相信天地之主的獨一性，廢棄所有宗教，宣稱並無復活和報應、審判和報復之事… ›

#9 某書記載：四、五年來，有個政治力量逐漸發展，參加者眾多，力量一天比一天擴大。許多人參與其中，還有不少人遭受損失，例如端著政府飯碗的人，一切都被「取調」（調查）了… ›

#10 某一時期，許多人認為：國家處於「並爭之世」，只有「以商立國，可獲取敵利」，故主張：特設通商院，派廉潔大臣長於理財者，經營其事。各省設立「商會」，研究「商學」，而… ›

#11 中共建政後，受到「某一件」的影響，許多知識分子紛紛發表懺悔的言論，承認受到英美資本主義國家教育的「毒害」，盲目追隨。中共當局為了進一步推動知識分子的蘇聯化，乃派… ›

#12 某國人民接受伊斯蘭教之後，開始借用阿拉伯字母來記錄本族語言，但其母語與阿拉伯語的發音規則差異甚大，阿拉伯字母難以準確表達其語音。十九世紀時，該國教育部長公開宣稱… ›

#13 某跨國研究團隊在菲律賓馬尼拉附近一所大學發現《西班牙－華語辭典》抄本，該辭典內含西班牙文、漢字及閩南語羅馬拼音等超過兩萬條詞彙。辭典中「雞籠淡水」詞條的解釋為「… ›

#14 日本在某地的新總督提出文化與政治政策，欲調整同化方式和步驟，擬多致力於和解，少強調日本化，以促進兩個民族之間的共同進步。唯這種作法引起當地日本僑民不安，認為此舉… ›

#15 古代羅馬人喜愛葡萄酒，義大利半島多數地區種植葡萄，少有種植穀類作物的空間，但羅馬人又以麵包為主食，因此必須從「甲地區」大量進口小麥等農作物。該地區自托勒密王國後… ›

#16 臺灣總督府制定《保甲條例》，條例第一條提到：參酌舊慣，設保甲制。為確保制度落實，設計連坐機制：保甲中有人犯重罪，若群體內無人盡到事前通報責任，居民就可能判處罰金… ›

#17 學者指出，某一件之後，臺灣興起一股「內渡」風潮，許多臺灣士紳紛紛變賣家產，舉家遷移到大陸東南沿海地區定居，根據統計，兩年中約有數千餘人。這次移民風潮使臺灣社會缺… ›

#18 1498年，達伽馬帶領葡萄牙船隊繞過好望角，經過東非沿岸穆斯林商人控制的港口，船隊於此整補後橫越阿拉伯海，並在這年五月抵達印度西岸的古里。達伽馬宣稱他來此是為尋… ›

#19 1853年至1856年間，歐洲爆發克里米亞戰爭，影響中歐地區交通，礦區生產的煤無法輸出。此時，許多外國商人紛紛抵達臺灣，企圖開採煤礦以滿足其所需之燃料。臺灣知府… ›

#20 1995年起，日本沖繩縣政府展開琉球王國都城和王宮的復原和重建工作，近三十年來，發掘出許多元代到清代的各種瓷器，包括部分官窯。該處遺址是迄今為止日本境內極少數出… ›

#21 一份檔案顯示：臺灣因計畫辦理開採礦產、興建鐵路、鋪設電線等工作，需款甚鉅卻又缺乏資金。富商林維源深知舉辦礦務、鐵路建設有益國計民生，願意捐獻三十六萬兩白銀。但林… ›

#22 科舉考試是政府招募官員參與朝政的重要方式之一。某朝舉辦科舉考試時，將考生分為右、左兩榜，參與右榜的考生資格為「國人暨諸部」；參與左榜者為漢人及南人。據學者統計，… ›

#23 1945年8月6日，美軍在廣島投擲原子彈，城市遭受嚴重破壞，加速日本投降。1954年，日本政府在廣島設立和平紀念公園，此後當地許多團體也樹立各種紀念碑，悼念遇難… ›

#24 學者指出：明代地方士紳紛紛成立救濟貧困人民的善會、善堂，蔚為風氣；至清代中期，其數量達到高峰，甚至附加了新型態及新功能。明代善會、善堂由知名官紳成立，目的是導正… ›

#25 閱讀以下三段資料，回答問題：資料一：2001年時，羅馬教宗寫信給希臘正教會雅典宗的主教，表示：「可悲的是，行兇者原本是出發去爭取基督徒自由出入聖地的權利，卻轉… ›

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