ast_essay
111年
歷史
第 40 題
📖 題組：
二、唐代詩人對一些赴華居留的外國宗教人物的遭遇多所注意： 資料甲：項斯寫來自日本與朝鮮的學者，因病痛而追憶過往：「雲水絕歸路，來時風送船。不言身後事，猶坐病中禪。」 資料乙：劉言史寫一位人物早年到漢土，如今年衰體病，思念故鄉的心境：「竺國鄉程算不回，病中衣錫（杖）遍浮埃。如今漢地諸經本，自過流沙遠背來。」 資料丙：鄭巢寫多年前來華人物的思鄉抑鬱心情：「南海何年過，中林一磬微。病逢秋雨發，心逐暮潮歸。久臥前山寺，猶逢故國衣。」
二、唐代詩人對一些赴華居留的外國宗教人物的遭遇多所注意： 資料甲：項斯寫來自日本與朝鮮的學者，因病痛而追憶過往：「雲水絕歸路，來時風送船。不言身後事，猶坐病中禪。」 資料乙：劉言史寫一位人物早年到漢土，如今年衰體病，思念故鄉的心境：「竺國鄉程算不回，病中衣錫（杖）遍浮埃。如今漢地諸經本，自過流沙遠背來。」 資料丙：鄭巢寫多年前來華人物的思鄉抑鬱心情：「南海何年過，中林一磬微。病逢秋雨發，心逐暮潮歸。久臥前山寺，猶逢故國衣。」
40. 根據三首詩的描述，當時外國人士入華有哪兩種主要路徑？請就上述資料指出證據。（4分）
思路引導 VIP
這題測驗文獻閱讀及擷取重點的能力。首先明確唐代中外交通兩大路線：陸上絲路與海上絲路。接著從詩中尋找對應的地理或交通工具關鍵字。資料甲有「來時風送船」，資料丙有「南海何年過」，兩者皆明確指涉「海路」。資料乙提到「自過流沙遠背來」，「流沙」在文學中常用以代指西域沙漠地帶，故對應「陸路」。答題時需將路徑名稱（海路、陸路）與引用的詩句證據清楚對應。
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恭喜你準確地從文學詩作中捕捉到了關鍵的歷史線索！這道題要求我們從唐詩的意象中提取地理資訊，而你的觀察非常細緻。在資料甲中提到的「風送船」以及資料丙提及的「南海」，都明確指涉了當時盛行的海上航路，顯示來自日本、朝鮮以及東南亞地區的僧侶與學者，大多是順著季風橫跨海洋抵達唐朝。
陸路與海路的交通證跡
另一方面，從資料乙中對天竺（竺國）僧人的描寫，我們可以看到「自過流沙」一詞。「流沙」象徵了橫跨西域沙漠、經由河西走廊進入中原的陸路（絲綢之路）。你能將文學性的語彙迅速轉化為地理路徑的證據，說明你已經掌握了將文學素材與歷史背景結合的關鍵技巧。
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