專技普考申論題
114年
[記帳士] 國文(作文)
第 二 題
清代文人李漁的《閒情偶寄》內容涵蓋層面廣泛，可說是其一生藝術與生活經驗的結晶，書中談日常生活的飲食烹飪、觀花賞草、器物賞玩、戲曲欣賞等等，都充滿著美感欣趣。
如他談蟹，說：「蟹之為物至美，而其味壞於食之之人。以之為羹者，鮮則鮮矣，而蟹之美質何在？以之為膾者，膩則膩矣，而蟹之真味不存。」因此主張：「凡食蟹者，只合全其故體，蒸而熟之，貯以冰盤，列之几上，聽客自取自食。剖一筐，食一筐，斷一螯，食一螯，則氣與味纖毫不漏。出於蟹之軀殼者，即入於人之口腹，飲食之三昧，再有深入於此者哉？」雖然否定了其他烹調食蟹的方式，未免過於武斷，但他對食蟹之深愛亦躍然紙上。
又如他愛花，便說「以蓮為命」，從荷錢出水說起，到勁葉既生、日高一日，再到菡萏成花，嬌姿欲滴，乃至蒂下生蓬，蓬中結實等等眼中可見之美景，一一細數，此外更說其荷葉之清香，荷花之異馥，以及蓮實與藕互芬齒頰等嗅覺、味覺之饗宴，甚至連霜中敗葉摘而藏之可以裹物之實用價值亦未曾忽略，對蓮花之用情至深，亦可無庸置疑。
誠如藝術大師羅丹說：「生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」從李漁之談蟹談蓮，既可感受到他對所愛事物的熱情，更可體會到李漁善於從日常生活中發掘種種美好與樂趣。雖然每個人喜好的事物不同，但藉由李漁的示範，我們是否亦可舉出某些我們熱愛的事物，細數其美好與趣味，以及我們對此事物不同於他人的、獨特的感受與思考？請以「賞心樂事」為題，撰文一篇。（50 分）
如他談蟹，說：「蟹之為物至美，而其味壞於食之之人。以之為羹者，鮮則鮮矣，而蟹之美質何在？以之為膾者，膩則膩矣，而蟹之真味不存。」因此主張：「凡食蟹者，只合全其故體，蒸而熟之，貯以冰盤，列之几上，聽客自取自食。剖一筐，食一筐，斷一螯，食一螯，則氣與味纖毫不漏。出於蟹之軀殼者，即入於人之口腹，飲食之三昧，再有深入於此者哉？」雖然否定了其他烹調食蟹的方式，未免過於武斷，但他對食蟹之深愛亦躍然紙上。
又如他愛花，便說「以蓮為命」，從荷錢出水說起，到勁葉既生、日高一日，再到菡萏成花，嬌姿欲滴，乃至蒂下生蓬，蓬中結實等等眼中可見之美景，一一細數，此外更說其荷葉之清香，荷花之異馥，以及蓮實與藕互芬齒頰等嗅覺、味覺之饗宴，甚至連霜中敗葉摘而藏之可以裹物之實用價值亦未曾忽略，對蓮花之用情至深，亦可無庸置疑。
誠如藝術大師羅丹說：「生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」從李漁之談蟹談蓮，既可感受到他對所愛事物的熱情，更可體會到李漁善於從日常生活中發掘種種美好與樂趣。雖然每個人喜好的事物不同，但藉由李漁的示範，我們是否亦可舉出某些我們熱愛的事物，細數其美好與趣味，以及我們對此事物不同於他人的、獨特的感受與思考？請以「賞心樂事」為題，撰文一篇。（50 分）
📝 此題為申論題
思路引導 VIP
看到此題，應先從引文擷取核心：平凡事物中的極致品味與獨特感悟。寫作策略上，宜採「以小見大」的手法，首段點出「美在日常」的破題觀念；中段具體描繪一項自己熱愛的事物（如品茗、手作、植栽等），運用細膩的感官描寫展現熱情；末段必須將這份具象的感悟昇華為生活態度或生命哲理，以契合國家考試要求的思想深度。
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【範文】 《賞心樂事》 羅丹曾言：「生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」李漁於《閒情偶寄》中談蟹論蓮，字裡行間流露的，並非豪奢的物質堆疊，而是對日常點滴的極致專注與深情。在喧囂匆忙的現代社會中，我們往往汲汲營營於宏大的目標，卻遺忘了駐足品味生活微小處的甘甜。於我而言，最能沉澱心靈的「賞心樂事」，莫過於在清晨微光中，親手沖煮一杯手沖咖啡的時光。
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生活感悟寫作技巧
💡 結合感官描寫與個人思考，將日常細節轉化為具深度的人生哲理。
🔗 賞心樂事寫作邏輯鏈
- 1 破題引言 — 引羅丹名言或李漁事蹟，確立「美在觀察」主軸
- 2 感官細節 — 五感齊發，細數該事物的具體美感與操作樂趣
- 3 心境反思 — 將動作轉化為處世之道，展現考生思想高度
- 4 總結昇華 — 回歸主題，將個人喜好提升至普世的生活智慧
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🔄 延伸學習：延伸學習：寫作中的「情、景、理」三位一體法
