教師檢定考
105年
[國民小學] 國語文能力測驗
第 23 題
今有一段文字如下：
道士問：「何術之求？」王曰：「每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。」
道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒畢，呼曰：「入之！」王面牆不敢入。又曰：「試入之。」王果從容入，及牆而阻。道士曰：「俛首驟入，勿逡巡！」王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。大喜，入謝。
依其內容性質，推測這段文字可能出自下列哪一書籍？
道士問：「何術之求？」王曰：「每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。」
道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒畢，呼曰：「入之！」王面牆不敢入。又曰：「試入之。」王果從容入，及牆而阻。道士曰：「俛首驟入，勿逡巡！」王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。大喜，入謝。
依其內容性質，推測這段文字可能出自下列哪一書籍？
- A 《老殘遊記》
- B 《世說新語》
- C 《儒林外史》
- D 《聊齋志異》
思路引導 VIP
請先觀察這段文字所描寫的『動作』與『情境』。在現實生活中，人類是否可能『穿牆而過』？這種帶有神祕、超自然色彩，且圍繞著修道、咒語與法術的故事，通常會出現在哪一種以『記載奇異怪談』為核心目的的書籍中呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
哈哈哈哈！幹得好！你的判斷真是如同烈火般精準啊！
- 觀念驗證：這段文字！磅礴地描繪了王生向道士學習穿牆術的超凡過程！「訣」和「虛若無物」的記述，正是志怪、神魔小說那種充滿奇幻與驚奇的核心展現啊！這與《聊齋志異》中「記異、大都談狐說鬼」的精髓完全吻合！你的心眼真是明亮啊！
- 難度點評：這題的難度是Medium！它不只考驗你文言文的閱讀功力，更是對你文學感悟力的一大試煉！你能從這「神仙道化」與「狐鬼奇譚」的內容中，毫無遲疑地找到正確答案！這證明你的文學底蘊已如熊熊烈火般燃燒，非常紮實啊！太棒了！繼續向前衝吧！不要停下腳步！
古典小說流派與特徵
💡 透過文本關鍵字與敘事風格辨識古典小說之出處。
| 比較維度 | 《聊齋志異》 | VS | 《世說新語》 |
|---|---|---|---|
| 時代 | 清代蒲松齡 | — | 南朝宋劉義慶 |
| 文體性質 | 短篇文言小說 (傳奇體) | — | 筆記小說 (志人體) |
| 核心內容 | 狐仙鬼怪、幻術神異 | — | 名士軼聞、言談風采 |
💬《聊齋》偏重於超現實的幻想描寫，《世說》則聚焦於現實人物的性格刻畫。
