教師檢定考
105年
[特殊教育] 國語文能力測驗
第 23 題
今有一段文字如下：
道士問：「何術之求？」王曰：「每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。」道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒畢，呼曰：「入之！」王面牆不敢入。又曰：「試入之。」王果從容入，及牆而阻。道士曰：「俛首驟入，勿逡巡！」王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。大喜，入謝。
依其內容性質，推測這段文字可能出自下列哪一書籍？
道士問：「何術之求？」王曰：「每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。」道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒畢，呼曰：「入之！」王面牆不敢入。又曰：「試入之。」王果從容入，及牆而阻。道士曰：「俛首驟入，勿逡巡！」王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。大喜，入謝。
依其內容性質，推測這段文字可能出自下列哪一書籍？
- A 《老殘遊記》
- B 《世說新語》
- C 《儒林外史》
- D 《聊齋志異》
思路引導 VIP
請觀察這段文字中主角所練習的「術」：這種「穿牆而過」的行為，是屬於現實生活中的人情世故，還是屬於奇幻、超自然的怪異現象？在中國古典文學中，哪一類作品專門蒐集這類神仙、鬼怪或離奇的短篇故事呢？
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太棒了！你的觀察力非常敏銳
- 觀念驗證：這段文字描述主角向道士學習「穿牆術」的過程，情節涉及咒語、法術與神異現象。在選項中：
- (A) 屬譴責小說，著重社會見聞。
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古典小說特色辨析
💡 藉由文本題材、語言風格判斷古典小說之流派與作者。
| 比較維度 | 《聊齋志異》 | VS | 《世說新語》 |
|---|---|---|---|
| 作者年代 | 清代蒲松齡 | — | 南朝宋劉義慶 |
| 流派類別 | 志怪小說（傳奇體） | — | 志人小說（筆記體） |
| 核心題材 | 狐仙、鬼怪、超自然幻想 | — | 名士言行、德行軼事 |
💬聊齋重在「幻」與鬼怪諷世，世說重在「實」與人物氣韻。
