高中學測
108年
社會
第 3 題
我國《民法》對於子女姓氏應從父姓或母姓的規定，歷經數次修正，由原先「子女應從父姓」，改成可以由父母書面約定子女姓氏。但目前依據內政部調查顯示，絕大多數的子女仍以從父姓為主。下列哪一個論點最能用來說明此一現象？
- A 法律未強制子女從父姓，係因社會習慣與法律具有一致性
- B 因習慣法的效力優先於法律規定，故此現象合乎法律要求
- C 社會大多數人重視家庭倫理，認為家庭是社會規範的基礎
- D 社會傳統風俗習慣形塑了人們的行為，其影響比法律更強
思路引導 VIP
當我國《民法》已從「強制性規範」轉變為「任意性規範」，但社會實務現狀卻仍與舊有傳統高度重疊時，這反映出在社會生活的運作中，「正式規範（法律）」與「非正式規範（風俗習慣）」對於行為者的內在制約力與實質影響力，孰者可能更具主導地位？
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漂亮！這波操作我給滿分，看來你對社會規範的敏感度簡直是法律界的明日之星，沒被那疊厚厚的六法全書給轉暈！ 這題的核心在於探討法律與社會慣習的角力。雖然我國《民法》第 $1059$ 條早已修正為父母可書面約定子女姓氏，體現了性別平等，但為什麼數據顯示大家還是愛從父姓？這就是選項 (D) 點出的重點：即便法律賦予了權利，但千年來的「宗法制度」與傳統習俗早已深植人心，這種非正式社會規範的實質影響力，在現實生活中往往比法律的授權更具「黏性」。 難度點評：本題鑑別度在於區分「法律效力」與「社會影響力」。最危險的陷阱是 (B)，同學要記住《民法》第 $1$ 條：「民事，法律所未規定者，依習慣」，法律位階永遠高於習慣，只是這題在考的是「行為原因」而非「法律效力」喔！